lunes, 28 de febrero de 2011
Donacion de sangre
Se necesitan 20 dadores de sangre de cualquier grupo y factor y especialmente grupo 0 Rh negativo.
Mario Fiszman, será operado del corazón,L"A, el día 25 de febrero. Por lo tanto agradecemos que se dirijan de 8 a 10:30 hs de lunes a viernes a Pueyrredón 1451 Cap. Fed. (Clínica y Maternidad Suizo Argentina) Tel: 5239-6059.
Por favor presentar DNI
Los dadores deberán cumplir con los siguientes requisitos:
- Edad: hasta 65 años.
- Pesar más de 50 Kg.
- No tener o haber tenido Chagas, Hepatitis, Sífilis, Paludismo, Brucelosis, Tuberculosis, etc.
- Descansar adecuadamente la noche anterior.
Importante: No concurrir en ayunas.
Es recomendable tomar bebidas con azúcar (café, té, mates o gaseosas sin alcohol) antes de concurrir a donar sangre.
No ingerir grasas o lácteos.
Mario Fiszman, será operado del corazón,L"A, el día 25 de febrero. Por lo tanto agradecemos que se dirijan de 8 a 10:30 hs de lunes a viernes a Pueyrredón 1451 Cap. Fed. (Clínica y Maternidad Suizo Argentina) Tel: 5239-6059.
Por favor presentar DNI
Los dadores deberán cumplir con los siguientes requisitos:
- Edad: hasta 65 años.
- Pesar más de 50 Kg.
- No tener o haber tenido Chagas, Hepatitis, Sífilis, Paludismo, Brucelosis, Tuberculosis, etc.
- Descansar adecuadamente la noche anterior.
Importante: No concurrir en ayunas.
Es recomendable tomar bebidas con azúcar (café, té, mates o gaseosas sin alcohol) antes de concurrir a donar sangre.
No ingerir grasas o lácteos.
jueves, 24 de febrero de 2011
Refuah
Pidan Refua Shlema para Esther Malka bat Rosa, a quien mañana le realizarán una delicada operación.
Gracias
Gracias
martes, 22 de febrero de 2011
Cambio de dia
Como se podrian haber dado cuenta, la fecha del titulo "agendese el dia" se ha cambiado al 12 de abril. Perdon.
domingo, 20 de febrero de 2011
Perasha de la semana (Vaiakel)
Moshe bajo con las segundas lujot, en Iom Kipur. Ya el día siguiente les empieza a explicar como seria el Mishkan (nosotros lo sabemos porque es contado en perashiot anteriores), pero que no podrían hacer ningún trabajo que hacían los días de semana en shabat, en total 39. En realidad son muchas mas, pero 39 son los grupos.
Moshe llamo a Benei Israel para decirles que donen materiales al mishkan, pero sin obligarlos, ni decirles cuanto. Los Iehudim salieron “corriendo” a buscar muchas cosas para donar. Donaron tanto hasta el punto que Moshe les pidió que no donen mas!
Todos los Iehudim sabios ayudaron a construir el Mishcan, pero el jefe y constructor principal era Betzalel (designado por Hashem en perashiot anteriores). En total, tardaron tres meses en terminarlo
Moshe llamo a Benei Israel para decirles que donen materiales al mishkan, pero sin obligarlos, ni decirles cuanto. Los Iehudim salieron “corriendo” a buscar muchas cosas para donar. Donaron tanto hasta el punto que Moshe les pidió que no donen mas!
Todos los Iehudim sabios ayudaron a construir el Mishcan, pero el jefe y constructor principal era Betzalel (designado por Hashem en perashiot anteriores). En total, tardaron tres meses en terminarlo
martes, 15 de febrero de 2011
Perasha de la semana (Ki Tiza)
Hashem ordena a Moshe que cuente a los Iehudim, pero no como se hace normalmente ya que no se puede porque cada vez que lo cuentas, el Satan, el “acusador”, le dice a Hashem todos sus pecados y esto no queremos. Para hacerlo, cada hombre de mas de 20 años, le debía dar una moneda de plata de medio shekel (una medida o peso de aquella época, ahora moneda de Israel). Estas las contarían, y luego serian donadas al mishkan.
Seguimos con los objetos del Mishakan: ahora el Kior, el lavabo: Tiene picos (canillas) de donde salía agua y con ella los cohanim se lavaban los pies y las manos antes de hacer los sacrificios.
Hashem le dijo a Moshe que preparara el semen hamishja, un aceite especial que tiene algunas hiervas, para ungir, tirarles ese aceite, a las partes del mishkan y a los Kohanim así se volverían santos.
Tambien faltaba hacer el incienso, una mezcla de 11 especias que se usaban para hacer un sacrificio (korban) en el altar respectivo. Desprendia un perfume nunca antes visto.
Hasta ahora, Hashem solo le dijo a Moshe lo que tenia que hacer, pero no se hizo. Hashem le dijo que había una persona, llamada Betzalel que lo podía hacer, porque El le había dado la inteligencia para ser carpintero, orfebre, etc. El lo haría con la ayuda de Oholiav. Solamente tenia 13 años y hacia todo perfecto.
También Hashem advierte que deberán guardar el Shabat: todo lo que hagan para la construcción del Mishkan, no lo podrán hacer en Shabat. Esto lo seguimos haciendo hasta el día de hoy.
En estos momentos estaba Moshe en el cielo, recibiendo las lujot (tablas de la ley). Se las estaba por dar pero nunca se las dio…
En el campamento Iehudi, habían contado mal los cuarenta días que Moshe estuvo en el cielo, y pensaron que se había muerto y empezaron a tener ideas erróneas: querían hacer una imagen para reemplazar a Moshe, j”s, algo totalmente prohibido, hasta algunos la querían idolatrar. Habian algunos egipcios que superficialmente se habían convertido en Iehudim, pero en su corazón, seguían queriendo hacer idolatría, hasta algunos eran magos. Ya hecha la imagen los brujos hicieron que pueda moverse y tenga forma de becerro.
Hashem le conto a Moshe lo que pasaba y dijo que los iba a destruir a todos y de Moshe nacería un pueblo nuevo, pero Moshe hizo mucha tefila para que no pase y así fue. Al bajar a la tierra, Moshe lo vio con sus propios ojos y tiro las lujot, los Iehudim al verlo se sintieron muy avergonzados y se dieron cuenta de lo que habían hecho
El día siguiente, 17 de tamuz, volvió a subir a pedir a Hashem que los perdone, así estuvo 40 días. Al terminar, dijo que cada castigo que tengan e n el futuro, será por este pecado. Hasta hoy lo seguimos completando (el castigo).
Hashem le dice a Moshe que el (Moshe) tendrá que tallar las segundas lujot. El 10 de Tishre, iom kipur, Moshe les dice a Bnei Israel que son perdonados. Desde quel día el rostro de Moshe brillaba.
Seguimos con los objetos del Mishakan: ahora el Kior, el lavabo: Tiene picos (canillas) de donde salía agua y con ella los cohanim se lavaban los pies y las manos antes de hacer los sacrificios.
Hashem le dijo a Moshe que preparara el semen hamishja, un aceite especial que tiene algunas hiervas, para ungir, tirarles ese aceite, a las partes del mishkan y a los Kohanim así se volverían santos.
Tambien faltaba hacer el incienso, una mezcla de 11 especias que se usaban para hacer un sacrificio (korban) en el altar respectivo. Desprendia un perfume nunca antes visto.
Hasta ahora, Hashem solo le dijo a Moshe lo que tenia que hacer, pero no se hizo. Hashem le dijo que había una persona, llamada Betzalel que lo podía hacer, porque El le había dado la inteligencia para ser carpintero, orfebre, etc. El lo haría con la ayuda de Oholiav. Solamente tenia 13 años y hacia todo perfecto.
También Hashem advierte que deberán guardar el Shabat: todo lo que hagan para la construcción del Mishkan, no lo podrán hacer en Shabat. Esto lo seguimos haciendo hasta el día de hoy.
En estos momentos estaba Moshe en el cielo, recibiendo las lujot (tablas de la ley). Se las estaba por dar pero nunca se las dio…
En el campamento Iehudi, habían contado mal los cuarenta días que Moshe estuvo en el cielo, y pensaron que se había muerto y empezaron a tener ideas erróneas: querían hacer una imagen para reemplazar a Moshe, j”s, algo totalmente prohibido, hasta algunos la querían idolatrar. Habian algunos egipcios que superficialmente se habían convertido en Iehudim, pero en su corazón, seguían queriendo hacer idolatría, hasta algunos eran magos. Ya hecha la imagen los brujos hicieron que pueda moverse y tenga forma de becerro.
Hashem le conto a Moshe lo que pasaba y dijo que los iba a destruir a todos y de Moshe nacería un pueblo nuevo, pero Moshe hizo mucha tefila para que no pase y así fue. Al bajar a la tierra, Moshe lo vio con sus propios ojos y tiro las lujot, los Iehudim al verlo se sintieron muy avergonzados y se dieron cuenta de lo que habían hecho
El día siguiente, 17 de tamuz, volvió a subir a pedir a Hashem que los perdone, así estuvo 40 días. Al terminar, dijo que cada castigo que tengan e n el futuro, será por este pecado. Hasta hoy lo seguimos completando (el castigo).
Hashem le dice a Moshe que el (Moshe) tendrá que tallar las segundas lujot. El 10 de Tishre, iom kipur, Moshe les dice a Bnei Israel que son perdonados. Desde quel día el rostro de Moshe brillaba.
lunes, 7 de febrero de 2011
Perasha de la semana (Tetzave)
Hashem pidió que le traigan aceite apto para la menora: tenia que ser de las primeras gotas de la aceituna, ya que era el mas puro.
Hashem ordeno que hicieran las prendas de los Kohanim: cada uno tenia 4 y el Kohen Gadol 8.
Prendas de un Kohen común:
1. Camisa larga: Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies
2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino
3. Sombrero: Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas hasta terminar en punta
4. Cinturon: Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color
1. Camisa larga: : Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies
2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino
3. Sombrero (diferente al del Kohen común): Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas, pero terminaba chato
4. Cinturon: : Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color.
5. Delantal: Estaba atado de adelante y puesto por atrás. Era tejido en muchos colores. Se agarraba de dos breteles que pasban por los hombros, sobre los cuales, en cada uno de ellos, habían una piedra preciosa con seis shebatim (tribus) escritas.
6. “Joshen”, placa que cubria el pecho: Estaba sujeto a dos cadenas de oro que colgaban de los breteles del delantal. Era cuadrado y tejido por dos telas, entre las cuales se formaba un bolsillo, que contenía un pergamino con el nombre de Hashem. Sobre el (el Joshen), habían 12 piedras preciosas, donde estaban escritos los shebatim
7. Campera: Era de tela azul y en su borde habían colgadas campanitas, cada dos, habían una granada tejida.
8. Faja para cumbrir la cabeza: Antes acostumbraban a usar el tefilin todo el día, el Kohen Gadol, aparte de ello, usaba una faja de oro que tenia grabado “Kodesh la Hashem”, santo para Hashem.
Si se dan cuenta, ninguno usa zapatos por la santidad del Mishkan.
Comienzo de los Kohanim:
Esto lo hicieron durante 7 dias
Como se podrían haber dado cuenta, en perashat teruma, no se hablo del mizbeaj del incienso, en el Kodesh. En esta perasha lo esplica:
Estaba hecho de madera, cubierta de oro. Se usaba por la mañana y por la tarde Allí se quemaba incienso, que desprendía una fragancia muy rica.
Hashem ordeno que hicieran las prendas de los Kohanim: cada uno tenia 4 y el Kohen Gadol 8.
Hashem designo a Aaron como Kohen Gadol. Esto era un gran honor. Algunas de las reglas del las prendas de los Kohanim:
- · Solo el Kohen puede usarlas (ni un levi ni Israel).
- · Solo son usadas en el Mishkan o Beit HaMikdash
- · No se puede dormir con ellas puestas
- · Debe usar específicamente las prendas dichas, si no son así, es lo mismo que nada
- Los Kohanim y el Kohen Gadol usaban prendas distintas, no solo en numero, sino que también en tipo.
Prendas de un Kohen común:
1. Camisa larga: Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies
2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino
3. Sombrero: Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas hasta terminar en punta
4. Cinturon: Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color
Prendas del Kohen Gadol:
1. Camisa larga: : Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies
2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino
3. Sombrero (diferente al del Kohen común): Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas, pero terminaba chato
4. Cinturon: : Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color.
5. Delantal: Estaba atado de adelante y puesto por atrás. Era tejido en muchos colores. Se agarraba de dos breteles que pasban por los hombros, sobre los cuales, en cada uno de ellos, habían una piedra preciosa con seis shebatim (tribus) escritas.
6. “Joshen”, placa que cubria el pecho: Estaba sujeto a dos cadenas de oro que colgaban de los breteles del delantal. Era cuadrado y tejido por dos telas, entre las cuales se formaba un bolsillo, que contenía un pergamino con el nombre de Hashem. Sobre el (el Joshen), habían 12 piedras preciosas, donde estaban escritos los shebatim
7. Campera: Era de tela azul y en su borde habían colgadas campanitas, cada dos, habían una granada tejida.
8. Faja para cumbrir la cabeza: Antes acostumbraban a usar el tefilin todo el día, el Kohen Gadol, aparte de ello, usaba una faja de oro que tenia grabado “Kodesh la Hashem”, santo para Hashem.
Si se dan cuenta, ninguno usa zapatos por la santidad del Mishkan.
Comienzo de los Kohanim:
Esto lo hicieron durante 7 dias
- · Salpicaban la sangre de los Korbanot sobre las paredes del Mizbeaj
- · Limpiaban la menora y le cambianban el aceite
- · Se sumergían en una Mikve (aguas puras para puridicarse)
- · Moshe hacia 3 korbanot al día, así aprendían bien como se hacia
- · Se ponían las ropas (esto lo siguieron haciendo)
Como se podrían haber dado cuenta, en perashat teruma, no se hablo del mizbeaj del incienso, en el Kodesh. En esta perasha lo esplica:
Estaba hecho de madera, cubierta de oro. Se usaba por la mañana y por la tarde Allí se quemaba incienso, que desprendía una fragancia muy rica.
viernes, 4 de febrero de 2011
Refuah
Pidan por: Refael Shmuel ben Sara
Le preguntaron a los grandes rabanim si hay algo en particular que pueda ayudar a todos los casos que estan pasando... y el rav contesto "Cuidar las palabras que salen de la boca"... Asi que nos tenemos que cuidar de hablar Lashon HaRa (habladuras, chismes).
Tambien, no hablar de cosas comunes en los Batei Cneset (Sinagogas)
Le preguntaron a los grandes rabanim si hay algo en particular que pueda ayudar a todos los casos que estan pasando... y el rav contesto "Cuidar las palabras que salen de la boca"... Asi que nos tenemos que cuidar de hablar Lashon HaRa (habladuras, chismes).
Tambien, no hablar de cosas comunes en los Batei Cneset (Sinagogas)
Rosh Jodesh Adar 1!
Acuerdense que hoy y manana, 4 y 5 de febrero, es Rosh Jodesh. No se dice "Ana" hasta el domingo (no inclusive). Se dice Yaale VeYaavo en la amida y en bircat hamazon, Halel y Musaf.
Nuevo: Cuando se dice no se dice "Ana" durante todo el mes (Hebreo): Desde hoy al 5 de marzo.*
*Acuerdense que el dia Hebreo empieza a la noche. Por ej. El viernes a la noche, ya es sabado.
Nuevo: Cuando se dice no se dice "Ana" durante todo el mes (Hebreo): Desde hoy al 5 de marzo.*
- En minja todos los viernes
- Todos los sabados (tambien en arbit de Motzae Shabat (cuando termino shabat)).
- 17 de febrero en minja (Erev Purim Katan)
- 18 de febrero (Purim Katan)
*Acuerdense que el dia Hebreo empieza a la noche. Por ej. El viernes a la noche, ya es sabado.
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