La perashá de la semana, jaguim y halajot en Refuah Shelemá de los jolim de Am Israel.
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miércoles, 28 de marzo de 2012
martes, 27 de marzo de 2012
Refuah Shelema
Por favor, pidan Refuah Shelema para Meir Yahakov ben Iosef Efraim y Oscar Mordejai ben Yamile
lunes, 26 de marzo de 2012
LA VERDAD
ENTERATE DE LA VERDAD
Lo mejor de Netanyahu
Aún aquellos que no profesan gran simpatía por el israelí Benjamín Netanyahu pueden obtener una gran satisfacción con esta entrevista de la televisión inglesa durante las represalias contra Hamas por el bombardeo a Israel.
El entrevistador le preguntó: ¿Cómo es que en este conflicto han muerto un número tanto mayor de palestinos que israelíes? (una pregunta maliciosa, si es que las hay).
Netanyahu: ¿Está seguro que quiere comenzar la entrevista en esta dirección?
El entrevistador le preguntó: ¿Cómo es que en este conflicto han muerto un número tanto mayor de palestinos que israelíes? (una pregunta maliciosa, si es que las hay).
Netanyahu: ¿Está seguro que quiere comenzar la entrevista en esta dirección?
Entrevistador: (cayendo en la trampa) ¿Por qué no?
Netanyahu
: “Porqué en la II Guerra Mundial murieron más alemanes que británicos y estadounidenses juntos, pero a nadie le cabe la menor duda que la agresión alemana desató la guerra. Y como respuesta al blitz sobre Londres los británicos barrieron del mapa a la ciudad de Dresde, donde murieron quemados más civiles alemanes que en Hiroshima…. Además quisiera recordarle que e 1944, cuando la RAF trató de bombardear el cuartel general de la GESTAPO en Copenhagen, algunas de las bombas erraron su blanco y cayeron sobre un hospital pediátrico danés donde murieron 83 niños. ¿Alguna otra pregunta?
Aparentemente Netanyahu concedió otra entrevista y le preguntaron sobre la ocupación de tierras árabes por parte de Israel. Su repuesta fue: “Es nuestra tierra”.El periodista (CNN o similar) quedo estupefacto.
Lea más abajo es importante
Curso resumido sobre el conflicto palestino-israelí:
Aquí están los hechos pasados por alto en la situación pasada y actual de Medio Oriente. Fueron recopilados por un profesor universitario cristiano.
Breves verdades sobre el conflicto israelí hoy día (leerlo requiere apenas 5 minutos)
Tiene sentido y no es parcial. Judíos y gentiles, no tiene importancia.
Aparentemente Netanyahu concedió otra entrevista y le preguntaron sobre la ocupación de tierras árabes por parte de Israel. Su repuesta fue: “Es nuestra tierra”.El periodista (CNN o similar) quedo estupefacto.
Lea más abajo es importante
Curso resumido sobre el conflicto palestino-israelí:
Aquí están los hechos pasados por alto en la situación pasada y actual de Medio Oriente. Fueron recopilados por un profesor universitario cristiano.
Breves verdades sobre el conflicto israelí hoy día (leerlo requiere apenas 5 minutos)
Tiene sentido y no es parcial. Judíos y gentiles, no tiene importancia.
1. Independencia y Jerusalén: Israel se convirtió en nación en el. año 1312 A.C. , dos mil años antes del surgimiento del Islam.
2. ..los refugiados árabes comenzaron a identificarse a sí mismos como parte del pueblo palestino en 1967, dos décadas después del establecimiento del moderno estado de Israel.
3. Desde la conquista judía en 1272 A.C., tuvieron el dominio de la tierra durante 1000 años y una presencia continua en el país durante los últimos 3300 años.
4. El dominio de los árabes desde su conquista duró apenas 22 años.
5. Durante más de 3300 años Jerusalén fue la capital judía. Jerusalén nunca fue la capital de ninguna entidad árabe o musulmana. Aún cuando los jordanos ocuparon Jerusalén, nunca intentaron hacerla su capital y ningún líder árabe la visitó.
6. Jerusalén es nombrada 700 veces en el Tanaj, las escrituras sagradas judías. Jerusalén no es nombrada ni una sola vez en el Corán.
7. El rey David fundó Jerusalén. Mahoma no estuvo nunca.
8. Los judíos rezan mirando hacia Jerusalén, los musulmanes rezan dando la espalda a Jerusalén.
9. Refugiados árabes y judíos: en 1948los refugiados árabes fueron alentados por sus líderes a dejar Israel con la promesa de limpiar el país de judíos. Un 68% se fue, (muchos por miedo a represalias de su propia gente) sin haber visto jamás un soldado israelí. A los que permanecieron e les otorgaron los mismos derechos civiles, de paz y de nacionalidad que a los demás
10. Los refugiados judíos fueron obligados a huir de los países árabes por la brutalidad las persecuciones y los pogromos árabes.
11. El número de árabes que abandonaron Israel en 1948 se calcula en 630.000 y los refugiados judíos de los países árabes en una cantidad similar.
12. INTENCIONALMENTE no fueron absorbidos o integrados los árabes que huyeron a los países árabes a pesar de los extensos territorios de los mismos. De los 100.000.000 de refugiados después de la II Guerra Mundial, ellos son el único grupo de refugiados que no fue integrado o absorbido por los países de su propia etnia. Los refugiados judíos fueron totalmente absorbidos en Israel, un país no
Más grande que el estado de Nueva Jersey….
13. El conflicto árabe israelí: los árabes están representados por ocho países sin contar los palestinos, hay una sola nación judía. Las naciones árabes iniciaron las cinco guerras y perdieron todas. Cada vez Israel se defendió y ganó.
14. La Carta Magna de la OLP continúa demandando la destrucción del estado de Israel. Israel les cedió a los palestinos la mayor parte de las tierras de la Margen Occidental del Jordán, autonomía bajo autoridad palestina y les da provisiones.
15. Durante el gobierno jordano fueron mancillados los sitios sagrados judíos y se le denegó a los judíos el acceso a los lugares de culto judíos. Bajo el gobierno israelí todos los sitios musulmanes y cristianos han sido preservados y son accesibles a todas las personas cualquiera sea su credo.
16. Israel, los árabes y la O.N.U. de las 175 resoluciones del Consejo de Seguridad pasadas antes de 1990, 97 fueron contra Israel.
17. De las 690 resoluciones votadas por la Asamblea General antes de 1990, 429 fueron contra Israel.
18. La ON.U: permaneció silenciosa mientras 58 sinagogas de Jerusalén fueron destruidas por los jordanos.
19. La ON.U: permaneció silenciosa mientras los jordanos mancillaban el antiguo cementerio judío en el Monte de los Olivos.
20. La ON.U: permaneció silenciosa mientras los jordanos impusieron un a política del tipo apartheid para impedir a los judíos el acceso al Monte del Templo y al Muro de los Lamentos.
Estos son tiempos increíbles .Debemos preguntarnos cual debe ser nuestro rol .Que le diremos a nuestros nietos acerca de lo que hicimos en un momento crítico en el destino judío, una oportunidad para marcar una diferencia.
Israel es la patria Judia,les guste o no les guste .
Israel es la patria Judia,les guste o no les guste .
domingo, 25 de marzo de 2012
sábado, 24 de marzo de 2012
Perasha de la semana (Tzav)
Esta peras ha nos dice que los Kohanim todas las mañanas
sacaban una parte de las cenizas del Mizbeaj, las ponían en el piso y
milagrosamente, se las tragaba. Esto era para darle humildad al Cohen, ya que
esta no es una tarea honrosa, más bien simple, así le demostraba que eran solo
sirvientes de Hashem.
También les ordeno que siempre el fuego del Mizbeaj este
prendido, día y noche. Si lo extinguían, era una avera: empero, nunca sucedió
ya que Hashem hacia un milagro de que nunca se apagara, por más que llueva.
Habla un poco más de Korban Minja (el de harina): Lo que
coman los Kohanim y lo que es quemado no puede ser Jametz y solo puede ser
comido en el patio del Mishkan. Cuando un Cohen (o Cohen Gadol) estaba listo
para trabajar en el Beit HaMikdash o Mishkan, tenía que hacer un Korban Minja,
el cual era quemado íntegramente a diferencia del común. Esto solo hacía falta
hacerlo una vez en su vida. El Cohen Gadol todos los días hacia un Korban
Minja, la mitad de la masa era quemada a la mañana y la otra a la tarde.
También, agrega cosas del Korban Jatat (si uno hizo una
avera, lo traía). Este era hecho en el mismo lugar que el Korban Ola, así la
persona que lo traía, no se avergonzaba.
A su vez, el Korban Shelamim, puede ser de agradecimiento por
cualquier peligro del que uno fue salvado, pero principalmente, estar muy
enfermo, cruzar un desierto, cruzar el océano o salir de la cárcel. Este se
hace trayendo un buey, chivo o cordero, una parte es ofrendada y otra se la
lleva. También debe llevar 40 hogazas de pan, de las cuales 10 jametz. Después
se lleva la carne y las 40 hogazas. Estas las tiene que comer ese mismo día,
como son muchas, se hace una seuda odaia (de agradecimiento) e invita a todos
sus familiares y amigos, y cuando le preguntan porque lo hace, les contara el
milagro que paso.
Nos está prohibido comer sangre, para ello es sumergida en
agua y sal. Esto no lo hacemos nosotros, pero en la carnicería sí. Cuando la
compramos ya viene hecha. Tampoco se pueden comer unas grasas llamadas jelev,
sacadas por una persona experimentada.
Después de estudiar todo esto, nos podemos preguntar, ¿Para qué
lo estudiamos si no tenemos un Beit HaMikdash con nosotros? ¿De qué nos sirve?
Al estudiar este tema, estamos demostrando y creyendo fervientemente que pronto
SI podremos hacer korbanot, con la llegada del Mashiaj.
miércoles, 21 de marzo de 2012
lunes, 19 de marzo de 2012
Perasha de la semana (Vaikra)
Esta perasha nos habla de los Korbanot:
Hay varios tipos de Korbanot, uno de ellos es para expiar un pecado. Pero, ¿Cómo puede perdonarlo Hashem por intermedi de la muerte de un animal? Cuando hacemos una avera, merecemos morir, pero Hashem es misericordioso y prefiere que Le entregen al animal (solamente si de verdad esta muy arrepentido).
Animales aptos para Korbanot:
Solamente son aptos, si son domesticos.
• Vacas y toros
• Cabras (hembra y macho)
• Ovejas (macho y hembra)
• Palomas
• Tortolas
Siempre tienen que ser los mejores, grandes y fuertes, animales.
Hay 5 tipos de Korbanot, los primeros 3 son por querer hacerlos y los últimos 2, por cometer una avera (pecado):
1. Ola: Se quema totalmente. Puede ser animal o un ave. Depende de lo que sea, varia.
a) Una ola animal: Se lleva a la azara (una partes del mishkan) un animal macho. Se ponen las manos sobre la cabeza del animal y se dice Vidui (reconocer los pecados). Hay 3 averot para traerlo: Si tuvo malos pensamientos, por no haber cumplido una mitzva (sin querer), hacer una avera que se repara con una mitzva (por ejemplo: robo algo y la mitzva es devolverlo).
b) Un ave ola: En general lo traen los pobres, que no tienen medios para pagar un animal. La recompensa es la misma, pero no se ponen las manos sobre su cabeza.
2. Minja: Ofrenda se harina y aceite. Lo donan los que siquiera pueden dar un ave. Se llevaba aprox. 2kg de harina. Se hacia una masa con el aceite. El kohen agarraba la mayor cantidad de harina que podía con tres dedos y con el pulgar y en menoca la sacaba. Lo que quedaba en su mano, era quemado, y lo que sacaba, lo comían los kohanim.
Hay tres cosas que se deben hacer con los korbanot.
• No tienen que leudar (los de harina), menos los de shabuot
• No se debían endulzar
• Ya sea animal o de harina, hay que salarlo
3. Shelamim: Se hace cuando una persona quiere hacer una comida de carne entre amigos y familiares- y quiere compartirlo con Hashem y los Kohanim-. Este korban la persona si puede comer. Coloca las manos sobre la cabeza del animal, pero no dice Viduy, porque solo es de alegría. Una parte es quemada, otra es para los kohanim y otra para el.
4. Jatat: Se hace cuando una persona peco sin querer, pero si lo hubiese hecho queriendo, lo hubieran matado. Tenia que ser una cabra o cordero hembra
5. Asham: Hay seis motivos para traerlo, de las cuales 3 las dice en esta perasha:
• Por robar plata: si juro en falso que no lo hizo, pero después se arrepiente, debe devolver el dinero, pagar una multa de la quinta parte del precio y aparte dar un Asham
• Por usar las cosas del Beit HaMikdash o Mishkan sin permiso: Debe devolverlo, pagar una multa de la quinta parte y hacer un Asham.
• Si no sabe si realmente hizo una avera: Si no esta seguro si realmente hizo el pecado, debe dar un carnero. Coloca las manos sobre la cabeza del animal y dice Viduy. Si realmente después se da cuenta que lo cometió, tiene que dar un Jatat.
Hay varios tipos de Korbanot, uno de ellos es para expiar un pecado. Pero, ¿Cómo puede perdonarlo Hashem por intermedi de la muerte de un animal? Cuando hacemos una avera, merecemos morir, pero Hashem es misericordioso y prefiere que Le entregen al animal (solamente si de verdad esta muy arrepentido).
Animales aptos para Korbanot:
Solamente son aptos, si son domesticos.
• Vacas y toros
• Cabras (hembra y macho)
• Ovejas (macho y hembra)
• Palomas
• Tortolas
Siempre tienen que ser los mejores, grandes y fuertes, animales.
Hay 5 tipos de Korbanot, los primeros 3 son por querer hacerlos y los últimos 2, por cometer una avera (pecado):
1. Ola: Se quema totalmente. Puede ser animal o un ave. Depende de lo que sea, varia.
a) Una ola animal: Se lleva a la azara (una partes del mishkan) un animal macho. Se ponen las manos sobre la cabeza del animal y se dice Vidui (reconocer los pecados). Hay 3 averot para traerlo: Si tuvo malos pensamientos, por no haber cumplido una mitzva (sin querer), hacer una avera que se repara con una mitzva (por ejemplo: robo algo y la mitzva es devolverlo).
b) Un ave ola: En general lo traen los pobres, que no tienen medios para pagar un animal. La recompensa es la misma, pero no se ponen las manos sobre su cabeza.
2. Minja: Ofrenda se harina y aceite. Lo donan los que siquiera pueden dar un ave. Se llevaba aprox. 2kg de harina. Se hacia una masa con el aceite. El kohen agarraba la mayor cantidad de harina que podía con tres dedos y con el pulgar y en menoca la sacaba. Lo que quedaba en su mano, era quemado, y lo que sacaba, lo comían los kohanim.
Hay tres cosas que se deben hacer con los korbanot.
• No tienen que leudar (los de harina), menos los de shabuot
• No se debían endulzar
• Ya sea animal o de harina, hay que salarlo
3. Shelamim: Se hace cuando una persona quiere hacer una comida de carne entre amigos y familiares- y quiere compartirlo con Hashem y los Kohanim-. Este korban la persona si puede comer. Coloca las manos sobre la cabeza del animal, pero no dice Viduy, porque solo es de alegría. Una parte es quemada, otra es para los kohanim y otra para el.
4. Jatat: Se hace cuando una persona peco sin querer, pero si lo hubiese hecho queriendo, lo hubieran matado. Tenia que ser una cabra o cordero hembra
5. Asham: Hay seis motivos para traerlo, de las cuales 3 las dice en esta perasha:
• Por robar plata: si juro en falso que no lo hizo, pero después se arrepiente, debe devolver el dinero, pagar una multa de la quinta parte del precio y aparte dar un Asham
• Por usar las cosas del Beit HaMikdash o Mishkan sin permiso: Debe devolverlo, pagar una multa de la quinta parte y hacer un Asham.
• Si no sabe si realmente hizo una avera: Si no esta seguro si realmente hizo el pecado, debe dar un carnero. Coloca las manos sobre la cabeza del animal y dice Viduy. Si realmente después se da cuenta que lo cometió, tiene que dar un Jatat.
sábado, 17 de marzo de 2012
Refuah Shelema
Hace unos dias (la ultima entrada), pedi que donaran sangre a ella, su nombre en hebreo es ESTHER NAOMI BAT JAIA HAFIFE EMILIA . Es urgente! Acava de tener un bebe y tiene dos hijos mas! En 4 dias, le hicieron 4 cirugias!!!
lunes, 12 de marzo de 2012
Dadores de sangre
50 dadores de sangre cualquier grupo y factor. Paciente: Ester Safdie de Lejzor
Concurrir en ayunas a hemoterapia de la Maternidad Suizo Argentina.
Gracias!!!! que escuchemos buenas noticias!!
sábado, 10 de marzo de 2012
Mejora
Tengo muy felices noticias: Yaakov Jaim ben Sara Brenda, ya salio del hospital!!!! Sigue con el tratamiento en su casa, hay que seguir pidiendo. Que se cure completamente!!
Perasha de la semana ( Pekude/ Vaiakel)
Perashat Pekudei
Moshe les dice a Bnei Israel cuanto habían donado y para que
fue usado. Algunas de las cosas era: 29 kikar (medida) 730 shekel de oro, 100 kikar 1775 shekel de plata…
Ahora solo quedaba por hacer las prendas de los kohanim.
Betzalel y Oholiav las terminaron exactamente como Hashem lo había dicho.
El 25 de Kislev (primer día de januka), habían terminado de
preparar las partes del Mishkan, pero no lo habían armado. Moshe ordeno que
recién en rosh jodesh Nissan empezaran. Cuando los Iehudim empezaron a armarlo,
raramente se desplomaban las partes; fueron a ver a Betzalel y a Oholiav para
que lo hagan y sucedió lo mismo. Esto pasaba porque Moshe no había podico
contruir ninguna de sus partes y ahora era su honor armarlo.
Perashat Vaiakel
Moshe bajo con las segundas lujot, en Iom Kipur. Ya el día
siguiente les empieza a explicar como seria el Mishkan (nosotros lo sabemos
porque es contado en perashiot anteriores), pero que no podrían hacer ningún
trabajo que hacían los días de semana en shabat, en total 39. En realidad son
muchas mas, pero 39 son los grupos.
Moshe llamo a Benei Israel para decirles que donen
materiales al mishkan, pero sin obligarlos, ni decirles cuanto. Los Iehudim
salieron “corriendo” a buscar muchas cosas para donar. Donaron tanto hasta el
punto que Moshe les pidió que no donen mas!
Todos los Iehudim sabios ayudaron a construir el Mishcan,
pero el jefe y constructor principal era Betzalel (designado por Hashem en
perashiot anteriores). En total, tardaron tres meses en terminarlo.
viernes, 9 de marzo de 2012
miércoles, 7 de marzo de 2012
lunes, 5 de marzo de 2012
sábado, 3 de marzo de 2012
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