Lehilui Nishmat

Lehilui Nishmat Ezra ben Zerife. Me imagino que fue un gran padre, abuelo y bisabuelo, por lo tzadikim que son.

Bedikat Jametz

Perdon por no publicarlo antes, me olvide! En Argentina ahora, a las 7:30 aprox ya se podria hacer... Bedikat (búsqueda del) Jametz

El día 14 de Nisán a la noche, hacemos la Bediká justo después de rezar Arbit. Antes de comenzar, bendecimos: “Baruj… Asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al biur jametz”. Si ya comenzó o acaba de terminar de hacer la Bediká y se da cuenta de que no dijo la Berajá, puede decirla en ese momento, pero ya terminada no.

Desde que se bendice hasta que se comienza a revisar, está prohibido hablar. Si dijo cosas que estaban relacionadas con la búsqueda, no repite, pero si no tenían que ver, sí repite. Durante la búsqueda, sólo tenemos que hablar cosas relacionadas, pero si se hablasen temas ajenos, no se vuelve a decir.

Con una sola berajá, se puede revisar distintos lugares (departamento, casa de vacaciones…), movilizarse no se considera una interrupción.

Si alguien no puede revisar toda su casa solo, los ayudantes deben escuchar cuando bendice, igualmente si no escucharon, no dicen la berajá ellos. Empero, si el dueño de casa no está presente durante la búsqueda, el enviado bendice. Los menores y mujeres pueden decir la berajá, pero es mejor que sea un hombre mayor de Bar Mitzvá.

Para que la berajá no sea un vano, se acostumbra a esconder 10 pedacitos de pan envueltos así no se desmigajan que cada uno tenga menos del  volumen de una aceituna.

Sacado

Le deseo toda la braja a Jaia Mazal Tov, que tenga muchos mas hijos, sanos y fuertes que sigan el camino de la Tora con amor! Lamentablemente, Iosef Jaim ben Jaia Mazal Tov fallecio

Pesaj

Todos los años que publico de Pesaj bsh, lo hago separando los temas, este, preferi poner todo en una misma entrada, espero que les guste, Jag Sameaj!

Pesaj

3 Mitzvot de Pesaj

Pesaj, Matza UMaror son las Mitzvot principales del Jag. Si la cumplimos, Hashem va a sacar nuestros malos decretos. Esto se debe a que según su numerología, suman 729 al igual que "Kerá Satán", destruir al Satán (el que nos acusa delante de Hashem y por ser acusados de pecar, somos castigados).

La Importancia del número 4 en este Jag

Las cosas de este jag, en general, son 4: 4 copas, cuatro hijos... ¿A qué se debe esto? A que hay cuatro cosas por las que uno tiene que agradecer: cruzar un mar (el Iam Suf), pasar por un desierto, salir de la cárcel (salir de la esclavitud) y curarse de una enfermedad (en la entrega de la Tora todos se curaron). Todo esto Am Israel  pasó.

Vamos ahora a ver más detalladamente cada número 4:

·        Los  4 nombres del Jag

1.     Pesaj: Porque Hashem en la décima plaga, Hashem salteo (Pasaj en Hebreo) los hogares judíos. También viene de las palabras pe saj (boca que habla), haciendo alusión de la importancia de narrar, hablar, contar, explicar, no tan solo leer la historia de la Hagadá

2.     Jag Aviv: “Aviv” es primavera y cae en Israel (hemisferio norte) en esta estación

3.     Jag HaMatzot: Porque se comen Matzot (pan ácimo), al igual que los Iehudim durante toda su esclavitud en Egipto y durante su salida por ser rápido de comer y hacer

4.     Jag HaJeirut: Significa libertad. En este Jag salimos de Egipto y es una fecha propicia para que llegue el Mashiaj. Además, tenemos que liberarnos de nuestro “Mitraim” (adicciones, malas costumbres…) interno, siendo finalmente libres de él, ya que alguien que no se puede controlar a él mismo, es como un esclavo.

·       Las cuatro copas de vino o jugo de uva. Son en recuerdo de las  4 maneras que Hashem nos sacó de Mitzraim:

1.     Vehotzeti (los saqué): Después de Kadesh

2.     VeIetzalti (los salvé): Después de Maguid

3.     VeGaalti (les perdoné los castigos): Después de Barej

4.     VeLakati (los tomé como pueblo): Después de Halel

En el Pasuk, también se habla de VeEbeti (los traje a Israel), pero como todavía no se cumplió esta promesa, la copa que representa sólo se sirve, no se toma (la copa de Eliahu HaNabí).  Por dos Mitzvot Hashem nos sacó de Egipto: Korbán Pesaj y Brit Milá. En ambas, recordamos a Eliahu HaNabí, colocándole una silla y una copa especial, representando que por cumplirlas mereceremos al Mashiaj.

·        Las 4 Matzot que se comen en total durante el Seder:

1.     2 en Matzá-Matzá

2.     1 en Korej

3.     1 en Tzafún

·        4 prohibiciones con respecto al Jametz

1.     Verlo y ser dueño

2.     Tenerlo

3.     Comerlo

4.     Sacar provecho de él

Pasos del Seder

Kadesh: Se llena la primera copa, se dice el Kidush y se toma

Urjatz: Hacemos Netilat Iadaim (se tira 3 veces agua en cada mano alternativamente, empezando por la derecha) sin Berajá. Se hace para merecer permanecer despiertos durante la noche. También cada vez que comemos algo con la mano se hace.

Carpás: Se moja el Carpás (apio, cebolla, papa) en agua con sal. Antes de comerlo se dice Baruj atá... boré perí HaAdamá

Iajatz: Se parte la Matzá del medio, lo mejor es que sea en forma de Dalet ד. La parte más grande, es para el Aficomán. Se parte en recuerdo del Man que caía en el desierto doble los viernes.

Maguid: Se destapan las Matzot. Se llena la segunda copa. Empezamos a contar la historia de Pesaj con Al lajmá Aniá. Los chicos hacen las 4 preguntas y las respondemos en Habadim Ahinu. Seguimos con Maasé be Rabí Ieoshúa… que se trata de que unos jajamim se quedaron despiertos toda la noche estudiando la salida de Egipto. Después los cuatro hijos: el inteligente, el malvado, el no sabe nada y el que no sabe preguntar. A cada hijo les son respondidas sus dudas, pero al que no sabe preguntar (por lo tanto, no formuló ninguna), nosotros lo tenemos que incitar a que pregunte con la paciencia de una mujer (madre) y contándole toda la historia con muchos detalles. Esto lo podemos ver de que el la Hagadá dice “At (vos en femenino y que lleva las letras con las que comienza y termina el abecedario) petaj lo (le abrirás la boca)”

Al final de todo, tomamos la segunda copa.

Rojtzá: Hacemos Netilat Iadaim (tiramos agua 3 veces seguidas en cada mano empezando por la derecha) con Berajá: Baruj atá... asher Kideashanu Be Mitzvotav ve Tzivanu al Netilat Iadaim.

Motzí-Matzá: Decimos Baruj... hamotzí lejem min haaretz tomando las 2 Matzot y media. Se suelta la ultima y decimos: Baruj...betzivanu bemitzvotav betzivanu al ajilat Matza. Lo mejor es comer 2 Matzot.

Maror: Comemos el maror (lechuga romana, endivia, jrein) sumergido en Jarozet. Antes decimos: Baruj... Ashér Kidshanu BeMitzvotav VeTzivanu al Ajilat Maror.

Corej: Comemos un sándwich de Matza, Maror y Jarozet.

Shulján Orej: Comemos... El huevo lo comemos ahora, sin sal.

Tzafún: Se come el Aficomán

Barej: Se llena la tercera copa, se dice el Birkat HaMazón y se toma.

Halel: Se llena la cuarta copa, se dice el Halel y se toma

Nirtzá: ¡El año que viene en Ierushalaim!

La Keará

A continuación, por qué cada cosa se pone en la Keará:

Beitzá (huevo): En recuerdo del Korbán Jaguigá

Zroa: En recuerdo del Korbán Pesaj

Maror (hierbas amargas): De la raíz Mar (amargo). Amarga era la vida de los Iehudim en Egipto. Igualmente, por ese sufrimiento tan extremo, mececimos menos años estar en Egipto, 210 años en vez de lo que Hashem le había dicho a Abraham, 400.

Jarozet: En recurdo de los ladrillos (tienen el mismo color).

Karpas (apio, papa...): De la raíz Parej (trabajo).

3 Matzot (abajo de la Keará): Cohén, Leví e Israel. Quizá no es rica y esa fue la comida de los Iehudim durante la esclavitud, pero por hacerse rápido, pudimos salir velozmente del país.

Cosas que pasaron el 15 de Nisan

·        Abraham Avinu se hizo el Brit Milá a los 99.

·        Visitaron a Abraham Avinu 3 ángeles, los cuales destruyeron las ciudades Sdom y Amora (Sodoma y Gomorra) y le anunciaron que nacería Itzjak

·        Nació Itzjak Avinu

·        Itzjak bendijo a Yaakov

·        Hashem le habló a Moshe a través de la zarza ardiente

·        Los Iehudim salieron de Egipto

·        Esther invitó a Ajashverosh y a Hamán a un banquete luego de haber ayunado los últimos 3 días

Las 10 plagas

Les iré explicando varios aspectos de la plaga:

1.     Hashem puso el orden de ellas como un General de Guerra. ¿Cómo lo relacionamos?

2.     ¿Por qué la recibieron?

3.     ¿De qué se trató?

4.     Duración y finalización (optativo)

Primera plaga: Sangre (Dam)

1.     Lo primero que se hace al entrar a una ciudad para conquistarla es contaminar el agua. Acá la hicieron sangre.

2.     Hay tres razones:

a.                Los egipcios les hacían traer agua del río Nilo.

b.                Pensaban que era un dios, y para demostrar que no existía, fue lo primero en destruir.

c.                 Hicieron tirar a los bebes a ese río.

3. Aaron puso el bastón de Moshé en el río y se convirtió en sangre, al igual que toda el agua del país (vasos, piletas, todos lados). El único lugar que había agua potable (ni ahí lo podían hacer los egipcios) era Goshen, pero solo para los judíos. Aunque tomaran de un mismo vaso, el Iehudí, tomaba agua y el egipcio, sangre. La única manera de tomar era comprarla a los judíos, así que se volvieron ricos.

4. Duró 7 días y Paró preguntó a sus magos podían hacer lo mismo y respondieron que sí.

Segunda plaga: Ranas (Tzfardea)

1.     Después, en una guerra, tocan sus trompetas para aturdir a los habitantes, al igual que las ranas cuando croaban.

2.     Los egipcios los obligaban a traerles insectos y ranas (aunque no las quisieran).

3.     Del río salio una rana enorme. La querían matar pero cada vez que la golpeaban, escupía ranas chicas. Así, todos los lugares estaban completamente llenos de ranas, desde los parques, hasta adentro de los hornos.

4.     Paró mando a llamar a Moshé para que las sacase, y si lo hacáa, dejaría salir a los Iehudim del país. Moshé hizo su parte, pero Paró no.

Tercera plaga: Piojos (Kinim)

1.     Tercero en la batalla, tiran flechas que pinchan, como lo hicieron los piojos.

2.     Los hacían limpiar (“sacar el polvo”) de todas las calles. Hashem convirtió todo el polvo en piojos, así no tenían qué limpiar.

3.     Aharón golpeó la tierra y se lleno totalmente de piojos, pero no eran como los de ahora, eran enormes. Paró llamó a sus magos y les preguntó si podían hacer eso, pero lo negaron.  Hay dos razones:

a.     Los magos no pueden hacer magia sobre cosas más chicas que un grano de cebada

b.     Solo pueden hacerlo si su pies tocan el piso, como no había polvo, no lo tocaban.

4.     La plaga duro 7 días.

Cuarta plaga: Bestias salvajes (Arov)

1.     Antes de empezar, llaman a otros ejércitos, acá llamaron a las bestias.

2.     Los mandaban a buscar animales salvajes para los circos y zoológicos. Sólo lo hacían para mantenerlos alejados de sus familias.

3.     Empezaron a salir del desierto y las selvas bestias. Rompían las puertas y entraban a las casas. Todos estaban muy aterrados.

4.     Paró le pidió a Moshé que haga tefilá para que se vayan todas las bestias y así los dejaría salir. Hashem hizo desaparecer a todos los animales, vivos o muertos. A pesar de esto, Paró se endureció y no cumplió.

Quinta plaga: Muerte de animales (peste) (Dever)

1.     Después, destruyen a los animales enemigos.

2.     Los hacían ser pastores, pero sin animales (porque murieron en la plaga), no había que pastorear.

3.     Se morían todos los animales DEL CAMPO (no de los establos, serían destruidos en las siguientes plagas).

4.     Ahora a Paró le resultaba más arrepentirse, porque Hashem ayuda a un persona en lo que hace (ya sea en algo malo o bueno).

Sexta plaga: Ampollas (Shjin)

1.     Intentan debilitar o matar a los soldados, al igual como lo hicieron las ampollas.

2.     Los hacían subir o bajar la temperatura cuando se bañaban, con tanto dolor que les causaban (las ampollas), ni se podían bañar.

3.     Hashem ordenó a Moshé y a Aarón que agarren 2 puñados de cenizas cada uno. Después, Moshé las agarró en una sola mano y que las tiró alto y lejos. Hashem las esparció por todo Egipto y en cada lugar que caían, los animales y personas se llenaban de ampollas.

4.     Todos en el palacio se sentían muy mal. Paró se quedo en la cama y los magos se fueron para no volver.

Septima plaga: Granizo (Barad)

1.     Un general bombardea la ciudad que ataca con misiles, al igual que el granizo.

2.     Les pedían que les planten huertos o jardines. El granizo los destruyo todos.

3.     Moshé extendió su bastón al cielo y empezó a caer granizo. Pero no era el común: consistía en fuego y hielo, que naturalmente no están juntos, uno consume al otro.  Esta plaga mató a muchos mitzrim (egipcios) por el susto de los truenos o porque se les cayó encima el granizo.

4.     Paró dice que Hashem es bueno, que él es malo, que va a dejar salir a los judíos de Mitraim si se va la plaga... Cuando se va, igual no cumple su palabra.

Octava plaga: Langostas (Arbé)

1.     Luego, un general, entra con su ejército y destruye todo lo que quedó, al igual que las langostas que se comieron todo y lo destruyeron.

2.     Los egipcios pedían a los Iehudim que les planten habas, granos, etc. Todos fueron destruidos.

3.     Sopló un viento fuerte que llenó todo el cielo de langostas. Destruyeron absolutamente todo lo que quedó de las plagas anteriores.

4.     Los egipcios decían que se morirían de hambre, por lo que Moshé hizo tefilá para que se vayan las langostas. Vino una ráfaga de viento, y se las llevo.

Novena plaga: Oscuridad (Joshej)

1.     Aprisionan a algunos de los enemigos. Hashem hizo una oscuridad tan fuerte, que los aprisionó.

2.     Hay dos razones:

1)    Los hacían llevar sus antorchas en calles oscuras.

2)    Habían judíos que no merecían salir de Egipto, en esta plaga, murieron sin pasar vergüenza.

3.     Los primeros 3 días la oscuridad del día era más oscura que la noche y la noche más aun. No veían absolutamente nada. Pero al cuarto día, empeoró mucho: ni se podían mover, era una oscuridad “pesada”. Permanecieron en la misma posición por tres días. En esta plaga, los Iehudim entraban a los hogares egipcios y revisaban las cosas (sin llevárselas), así cuando saldrían de Egipto, les dirían que les den oro y plata. Si negaran su existencia, dirían: “dame oro que lo vi en tu segundo cajón”, y así se lo darían.

4.     Duró 6 días en total.  Moshé fue a hablar con Paró, pero no los dejaba salir con los animales, y ahí empezó la décima plaga…

Hashem les ordena que cumplan dos Mitzvot: Korbán Pesaj y Brit Milá (los que no lo tenían) ya que sin él, no se puede comer el Korbán.

El 14 de Nisan a la noche, todos los Iehudim hicieron el Korbán y con su sangre pintaron los lados de las puertas para marcar que eran Iehudim. También comían matzá y maror (hiervas amargas). Así los hacemos e hicieron todos los años siguientes.

Los primeros y los últimos (1 en Israel y 2 en los demás lugares) son Iom Tov y los días de entre medio, Jol HaMoed. Esos días nos está prohibido comer jametz (alimentos leudados).

Decima y ultima plaga: Muerte de los primogénitos (Makat Bejorot)

1.     Al final, matan a los líderes, los primogénitos eran los sacerdotes o personas importantes (como Paró, pero no murió).

2.     Los egipcios los habían obligado a matar a sus primogénitos (Iehudim).

3.     Hashem bajo con 900.000 ángeles y mato a todos los primogénitos egipcios, a sus animales (primogénitos) y destruyo todos los ídolos.

Paró toca puerta por puerta judía preguntando dónde estaban Moshé y Aarón, cuando lo encuentra, obliga salir a todos con hijos, animales, esposas, etc. No salen a la noche como ladrones, sino que de día.

Los Iehudim salieron llenos de riquezas que se las pedían a los egipcios. Moshé se encargó de encontrar a Iosef (donde estaba enterrado). Una mujer anciana, Seraj la hija de Asher, le mostró que estaba en el río. Moshé tiro un papel de oro que decía aalei shor/sube toro (Iosef era comparado con un toro) y el ataúd subió