sábado, 10 de septiembre de 2011

Perasha de la semana (Ki Tavo)

La perasha de esta semana nos enseña la mitzva de Bikurim. Esta mitzva se trata de que a la primera fruta, espiga, etc.… que madura, hay que atarle una cinta roja y después cuando todas crezcan la distingas. Pero no todas las frutas, solo los 7 frutos de Israel. Después de todo esto… que hacían (en los tiempos del Beit HaMikdash)?  Las llevaban al Beit HaMikdash.

Otra obligación era no solo dar el maaser, tambien declarar que uno lo hizo.

Moshe les dijo a los Bnei Israel que tenian que grabar toda la tora en 12 piedras ubicadas en lo llano de Moav y tambien que cuando entrasen a Israel, debian subirse a las montanias “Gerizim” y “Eival” y decir 11 bendiciones y 11 maldiciones.

Los Iehudim que estaban por entrar a Israel no habian precenciado la entrega de la Tora y Moshe temia que la Tora se perdiera, jas veshalom, entonces hizo un nuevo pacto.

viernes, 9 de septiembre de 2011

Historia Real

Naci en una familia de la alta sociedad Católica Romana de origen


Español en la ciudad de la Habana en Cuba. Cuando tenía 5 años, mi

familia salió hacia Miami, dejando atrás no solo la Revolución

Comunista pero también sus negocios y casas.



Éramos solo una de tantas familias que llegaron a Miami en ese año. El

año era 1960.



En Miami, mis padres me inscribieron inmediatamente en uno de los

mejores colegios católicos en un área donde casi no había población de

origen cubano.



El deseo de mis padres era que nos asimiláramos a la cultura americana

lo más rápido posible: hablar perfecto ingles y tener las mismas

oportunidades que los niños americanos



Yo no tuve amigos de habla hispana por muchos años, fui una estudiante

modelo del Colegio Católico, zapatos blanco y negro, uniformes del

estilo escoses, oraciones en Latin, misa todas las mañanas y

continuamente cantando en el coro de los velorios de los curas y las

monjas.



Nunca pertenecí al grupo. Seguí a los demás, actuaba como ellos,

rezaba en voz alta y sin embargo en el fondo no me sentía parte de

ello.



Alrededor de los siete años, asistí a un campamento de verano en donde

conocí a mi primera amiga Judía. Se llamaba Raquel.



Raquel llegaba con su propia comida y no se le permitía comer nada de

la comida que ofrecían ahí .Todos los niños le hacían burla, pero a mi

me atraía como una luciérnaga a la luz. Me fascinaba estar con ella,

me adherí a ella como pegamento.



Por muchos años solamente veía a Raquel en el campamento de verano,

pero durante el año yo buscaba añoraba lugares con otras personas

Judías. Era muy difícil dadas las circunstancias de la sociedad

protegida donde yo fui educada y criada. Pero ahí estaba la indagación

constante de un contacto con el Judaísmo. Era inexplicable, no tenía

ningún sentido pero sin embargo ese sentimiento existía.



Me sentía mas cómoda cuando de casualidad conocía a una persona judía

que cuando estaba dentro de la iglesia.



No volví a ver a Raquel, jamás sabrá el impacto que su amistad tuvo en

mí y en la transformación de mi alma.



Los años pasaron y yo con ellos, Estudie en una preparatoria Católica

y me involucré en una serie de actividades extracurriculares. Y como

suele suceder, la vida me llevó por el camino.



En ese entonces tuve varias amigas judías. Mis padres nunca supieron

de eso. Por horas hablaba con ellas por teléfono pero rara vez las

veía.



Era yo muy joven cuando llego el momento de entrar a la universidad,

dado que me salte varios grados escolares. Tenía solamente 16 años

cuando recibí una beca para entrar a la mejor universidad católica de

Miami. Debido a que era tan joven, no se me permitía manejar, por eso

viví en los dormitorios de la Universidad atendidos por las monjas. La

única estudiante de mi misma edad fue mi compañera de cuarto.



Uno de sus padres era Judío. ¿Qué hacia ella en esta escuela?

Evidentemente no hay coincidencias.Como era de esperarse nos hicimos

amigas. Ella se crió en el seno de una familia Judía. Yo pasaba horas

y horas tratando de vislumbrar hasta el más pequeño detalle acerca de

la religión judía.



Me inscribí en una clase de Teología y Religiones Comparadas, donde la

directora de este departamento era una brillante monja que

posteriormente fue rectora de la Universidad. Su sabiduría me impactó.

Aprendí más entonces acerca de la filosofía del judaísmo que en

cualquier otra etapa de mi vida.



Más tarde supe que ella había ido de puerta en puerta con el fin de

solicitar ayuda para la construcción del monumento del Holocausto que

hasta hoy existe. Una mujer admirable que incidió en mí para ser quien

soy hoy.



Me case muy joven, a la edad de 17 años. Mi vida consistía en trabajar

tiempo completo en el negocio familiar, Madre de tiempo completo y

estudiante de medio tiempo.



A los 33 años retomé lo que había dejado atrás. Comencé a devorar

volúmenes de literatura Judía con diversos temas como Halajá, Fiestas

Judías, matrimonio, filosofía, shabat y todo lo que llegara a mis

manos.



Empecé a visitar sinagogas y de vez en cuando atendía algún servicio.

Hice muchas amistades lo cual nunca pude compartir con mi ex -marido.

Nos divorciamos y mi búsqueda continuó. Mi hijo tenía 14 años y mi

hija 3. No fue posible hacer una conversión para mis hijos en ese

momento.



Ahora si indagué y estudie con veracidad. En definitiva podía poner mi

cuerpo y mi alma alineados. Me sentía muy cómoda en las sinagogas.

Sentía nostalgia y la sigo sintiendo cuando escucho el canto de las

plegarias. Sabía que estaba más cerca que nunca de mi hogar, sin

embargo más distante de mi casa y de mi familia donde me crié. Ellos

no me entendían. Mi alma se había transformado desde una edad muy

joven y ellos permanecieron igual. ¿Por qué era yo tan diferente?



Me reuní con el Rabino de una comunidad pequeña ortodoxa cerca de mi

casa y el amablemente me explicó que yo no podía ser Judía. Se

resistió y se negó varias veces a mi conversión hasta que finalmente

accedió a que yo fuera a un Beit Din. Por varios años estudié

intensamente y finalmente me convertí al judaísmo. Ese momento fue en

el que conseguí mi más grande logro, sin embargo no tenía con quien

compartirlo. Los amigos no vienen fáciles a alguien en un proceso de

conversión. No podía mirar hacia atrás y el camino a seguir parecía

muy solitario.



El camino fue difícil. Mantener las reglas de kashrut en una casa

donde los niños se le antojaba lo que siempre habían comido, no poder

comer en casa de mis padres, tratar de ajustar de arriba abajo los

horarios de las actividades de mis hijos para que no afectaran el

shabbat y las fiestas judías. No fue fácil, pero estaba yo tan feliz,

tan en casa y tan cómoda que perseveré.



Un par de años más tarde conocí a mi esposo Michael, cuya familia era

originaria de Rumania y nos casamos. Él siempre fue religioso lo ha

sido y siempre lo será, mi círculo completo. Michael tuvo la paciencia

de un santo (sin doble sentido) y ha sido siempre la roca que me apoya

cuando las cosas se ponen difíciles, cuando mi vida pasada choca con

mi vida actual. Juntos, hemos engrandecido a mi hija de la mejor

manera que podemos, dadas las circunstancias inusuales.



Mis abuelos maternos eran de un pequeño pueblo a orillas del río Duero

que separa a España y Portugal llamado Fermoselle. Mi abuelo nació

allí y la abuela de mi abuela era de allí. Eran primos segundos.

Durante años traté de que ellos me ayudaran a hacer un árbol

genealógico, pero lo que conseguí fue evasivo. Nunca fui capaz de

obtener la historia familiar de ellos. Mi abuela sabía que me había

convertido al judaísmo y a menudo me decía lo peligroso que era. ¡Qué

peligroso que era que me hubiera convertido! Siempre he pensado que

quería decir que era peligroso para mi alma pero me di cuenta hasta

años después lo que ella quería decir, lo peligroso que era ser Judío.



Mi abuela materna murió un viernes por la mañana. Esa mañana, vi a mi

madre que me dijo que la tradición de la familia era enterrar a los

muertos de inmediato. Me quedé muy sorprendida. ¿Qué tipo de tradición

era esa para una sólida familia católica? Ninguna cantidad súplicas

sirvió . Mi abuela fue enterrada en Shabbat en un cementerio bastante

lejos y no pude ir. Mi dolor era insoportable. Al día siguiente, mi

familia vino a verme a mi casa, dado el hecho de que no fui al

entierro. Me sorprendió mucho cuando todos vinieron caminando.

Francamente, pensé que no me dirigirían la palabra nunca más. Mi mamá

puso una pequeña caja sobre la mesa y me dijo que mi abuela le pidió

que me la entregara en el día de su muerte. En el interior había un

Hamsa antiguo y unos aretes de oro con una pequeña Estrella de David

en el centro. Nada más. Sin ninguna nota, o algún comentario, sólo

esos dos objetos. Yo estaba abrumada por el significado.





El Hamsa del relato



En un instante, tuve recuerdos de los tiempos en mi vida que yo había

visto y sentido muchas cosas pero nunca supuse que podríamos haber

sido descendientes de los marranos.



Sentada en esa silla, sosteniendo esa caja, me acordé de la manta que

habían puesto sobre nuestros hombros durante mi primer matrimonio,

como una costumbre antigua familia que todavía está en uso hoy en día

por los sefardíes la colocación de un Talit sobre los hombros de la

pareja. Me acordé de las veces que mi abuela y yo hicimos una enorme

cantidad de postres para las fiestas, las viejas recetas de la Villa

de Fermoselle, siempre Parve y ella siempre ponía un poco de masa,

envuelta en papel de aluminio y la metía en el horno. Las veces que

rompía los huevos en un vaso para comprobar si había sangre antes de

tirarlos a la basura, la forma en que siempre me enseñó a barrer el

piso hacia el centro de la habitación (Una vieja tradición sefardí de

barrer de la mezuzot hacia el centro).





El arete de oro con el Magen David



Era demasiado, sin embargo, hizo todo el sentido del mundo. Claramente

entendí la forma en que mi alma había buscado y había anhelado algo

todos esos años que no era lógico. Empecé mi búsqueda de mis raíces

judías. Mi abuelo me dejó mucho del trabajo, a pesar de que no me lo

dio en vida, había escrito a mano meticulosamente un árbol familiar

que impulsó mi búsqueda hacia principios de 1800. Con esa información

a la mano, fuentes de Internet, y amigos en España, blogs, etc., tuve

la oportunidad de volver hacia atrás quizás dos generaciones más, pero

después me topé con un muro, no era tan solo un muro, pero el muro era

católico. Hasta ese momento, no había encontrado nada.



La búsqueda me llevó 4 años. Durante ese tiempo, contraté a un ex

sacerdote en España, que también era un genealogista. Quería conocer

la verdad. Yo no necesitaba que alguien me dijera lo que yo quería

oír. El hombre que contraté quería que yo fuera católica. El Shidaj

era perfecto. Buscó e investigó las bibliotecas, los museos

históricos, y yo validé los resultados en cada paso. Ahora tengo

copias de la documentación de cada abuela que se remontan 15

generaciones hasta 1545. También tengo los documentos notariales que

va más lejos aún que eso. En 15 generaciones nadie en mi familia había

abandonado el pueblo de Fermoselle. Mi abuelo fue el primero en salir.

Mi madre, de hecho, fue la primera en casarse fuera de la familia.

Ella no se casó con un primo.



Mis resultados hasta la fecha han proporcionado un rico tapiz de un

marrano o una familia conversa-judía. Esta tarea no ha sido fácil,

pero ahora sé que no es imposible, que tenía que desenredar los hilos

con los que mi familia había trabajado tan duramente en el tejido de

la mentira y el engaño con el que tuvo que vivir para poder

sobrevivir. Yo personalmente he sido testigo de cómo han cambiado sus

nombres en cada documento oficial posterior para que no fueran

encontrados por la Inquisición. He rastreado el nombre de todos y cada

uno de mi árbol, para demostrar que cada nombre fue utilizado por los

marranos como un nombre judío. Incluso encontré un nombre como

propietario de una carnicería kosher antes de 1492. La mayoría de los

nombres son nombres típicos de judíos que fueron forzados a

convertirse. Nombres topográficos, como Ramos o Montana, Flores.

Nombres como los Diez y muchos otros. He encontrado en los registros

de la Inquisición archivos del Tribunal mostrando judíos de los mismos

nombres acusados de judaizantes alrededor de 5 km del pueblo de la

familia. He igualado fechas que coinciden con los nombres de la

familia.



Mi árbol genealógico es típico de los marranos, no sólo por la gran

cantidad de matrimonios entre primos, sino también por el nombramiento

de los hijos y la repetición de los nombres de una generación a la

siguiente.



Ahora estoy en el proceso de documentar la historia judía de

Fermoselle, que no se ha hecho hasta la fecha. Quiero dejar las cosas

claras. Quiero ser la voz que mis antepasados nunca tuvieron. Pero por

encima de todo, sólo quiero que otros sepan que esta búsqueda es

posible, teniendo en cuenta los recursos disponibles en la actualidad

en España y Portugal, se pude lograr.



Hoy en día, yo vivo una vida plena en Miami junto a mi esposo. Soy muy

activa en mi Sinagoga y en la Comunidad. Ahora enciendo dos velas

extras en la noche del viernes para mis 15 abuelas. Una por aquellas

que no las pudieron encender y la otra para las que se olvidaron que

las tenían que encender. Mi familia judía es bastante numerosa ya,

compuesta no sólo de cientos de nombres en un árbol genealógico, sino

de un grupo muy unido y muy cercano de amigos que se han convertido en

mi familia .A ellos les estoy muy agradecida por haber sido siempre un

gran apoyo en mi búsqueda y por escuchar mis historias una y otra vez.

Estoy verdaderamente bendecida. Yo, he regresado a casa.



Si Ud. sospecha que es descendiente de Judios Conversos o Crypto

Judios (Marranos o Chuetas) de España o Portugal pueden contactar a

Genie Milgrom spanishancestry@aol.com.

Jaguim en CHALOM

Mezuza Expo

lunes, 5 de septiembre de 2011

Elul (el rey que sale al campo)

Les voy a contar un mashal (parabola):

   Una persona todo el anio esta llamando al secretario o ayudante del rey para conseguir hablar con el rey o con alguno se sus sirvientes.
  Un dia, el rey dice que quiere ver como viven sus subditos, se pone ropas comunes y sale a las calles. Todos le piden lo que quieren, hablan con el, cumple sus deseos.

Con esto se compara el mes de Elul: el rey es Hashem (realmente es el Rey de reyes, Melej HaMelajim (miren nuestro otro blog, Melej HaMelajim).  Todo el anios es mas dificil que se escuchen nuestros pedidos o se cumplan, pero este mes, Hashem "sale" al campo, esta siempre con nosotros!

Perasha de la semana (Ki Tetze)


Moshe le enseña a Bnei Israel mas Mitzvot y tambien repasa algunas ya vistas.

Las nuevas (explicadas mas abajo):

1 - “Como desposar (casarse) con una cautiva de la guerra”

2- “Ben Sorer UMore (el hijo rebelde)”

3-“Devolver un objeto perdido”

4-“Ayudar a un judio a cargar un animal”

5-“Un hombre no puede usar ropa de mujer y viceversa”

6-“Alejar a la madre de los pichones en el nido”

7-“Construir cercas en areas peligrosas”

8- “Un granjero no puede hacer ningun trabajo con un animal Casher y Otro Taref”

9-“Con quienes (no judios conversos) uno se puede casar”

10-“Ibum (casarse con la viuda de tu hermano sin hijos)”



Explicacion:

1.    La chica se tiene que cortar todo el pelo, dejarse crecer las unias hasta que esten horribles y cambiar sus ropas lindas por una gastadas. Al hacer esto, el hombre se podia espantar, pero si no lo haciaa, al pasar un tiempo la va a terminar odiando. Por que? El va a decir: para que me casee con una goia, si hay un monton de iehudiot mucho mas buenas (y lindas) que ella?

2.    Es un chico que ya a los tres meses de su Bar-Mitzva, le roba plata a sus padres para tomar (alcohol). Los padres o los que lo saben, lo deben llevar a juicio y si se cumplen algunas condiciones, el hijo es condenado a muerte. No lo matan por ese pequenio delito, sino porque si sigue viviendo y tomando, puede convertirse en ladron.

3.    No hay que devolver menos de 5 centavos de dólar o algo que no se pueda distinguir (un billete, una moneda, todas iguales…). Algunos dicen que solo hay que devolver cosas que estan en un lugar cerrado, en el que todos son Iehudim.

4.    Si uno ve a un judio con un animal se desploma por el peso que carga, hay que parar y ayudarlo. Esto tambien se aplica a ayudar a cargar cosas como libros (en el colegio) o las compras.

5.    Un hombre no puede usar joyas, remeras, (pollera)  o cualquier cosa de mujer. La mujer no puede usar cosas de varon (incluido el pantalón, el que muchos piensan que es parte de la mitzva de tzniut, pero no lo es).

6.    Para llevarse los huevos (o los pichones) de un nido, hay que espantar (no en el sentido de asustar) a la madre. Solo se aplica a aves no domesticas Kasher. Una explicación es que la paloma  le hace tefila a Hashem y eso causa Su misericordia. Cumpliendo esta mitzva, Hashem promete larga vida.

7.    Hay que poner rejas en las ventanas, y  si hay chicos pequenoos, tapar los tomacorriente, poner alto las cosas peligrosas, etc.

8.    Como el Kasher es rumiante, parece que come mas que el Taref y esto lo hace sufrir.

jueves, 1 de septiembre de 2011

Perasha de la semana (Shoftim)


Shoftim significa jueces

Había un Sanhedrin, integrado por 70 jueces y un presidente. Estaba en Ierushalaim y era mayormente visitado por los casos mas graves, de vida o muerte, en los 3 jaguim (Pesaj, Shabuot y Sucot). Pero en cada pueblo tenia que haber un Beit Din. Si tenia menos de 120 habitantes, solo eran 3 jueces (no podían definir casos de vida o muerte, solo dinero, propiedad…). Pero si eran mas, eran 33.

Siempre había que seguir la decisión del Sanhedrin. Por mas que estemos seguros de que se equivocan, hay que hacerlo. Por mas que este mal, son humanos y siempre hay una posibilidad.

Es una gran Mitzva designar un rey. El que lo desobedece, merece la pena de muerte. En la guerra, el es el primero en elegir del botin. Esta prohibido sentarse en su trono, usar su caballo o cualquiera de sus cosas. Se le  corta el pelo todos los días, así siempre esta presentable.

Pero no es que el rey no tenia mitzvot especiales:

·        No tener muchos caballos: antes significaba tener mucho poder

·        No podía tener demasiadas riquezas almacenadas (le traerian orgullo), solo lo necesario. Lo que si podía hacer, era juntar dinero para el Beit HaMikdash.

·        No podían casarse con muchas mujeres (harían que solo se preocupe por ellas y deje de estudiar). Como máximo, 18.

·        Debe tener consigo siempre un sefer Tora, también uno guardado

·        Debe ser humilde

Habian 4 grupos de personas que no podían ir a la guerra:

1.      Si construyo una casa nueva, pero todavía no se mudo

2.      Si tenes un vinedo (los frutos no se pueden comer hasta los 4 años). Tiene que esperar a comerlos

3.      Un hombre comprometido o que esta en el año que se caso

4.      Si tiene miedo

Refuah

Por favor pidan por:
Dov ben Lea
Mazal bat Natalie
Meir Menajem ben Malka
Iosef ben Grace

martes, 30 de agosto de 2011

Rosh Jodesh Elul!!!!!!!!

Ya casi llega Rosh HaShana, pero hay que prepararse, e ir a Selijot, desde el 1o de sept. al 27. Acuerdense que el 30 y 31 no se dice ana, se dice yaale veaavo, halel y musaf

JODESH TOV!!!

Vuelo secuestrado (historia)

En una ocasión estaba Allen Funt, el creador del famoso programa "cámara escondida" en inglés, viajando en avión a Miami, pero a la mitad del vuelo el avión fue
secuestrado y anunciaron por el micrófono de la cabina que por orden de los secuestradores, el avión va a ser desviado y va a tener que aterrizar en Cuba.
Sin embargo, en vez de haber un ataque de pánico entre los pasajeros como sería de esperarse, la gente vio a Funt en el avión y pensaron que en vez de ser un
secuestro real, era únicamente una broma más del programa de cámara escondida. Así que se relajaron, se tranquilizaron, e incluso algunos rieron y aplaudieron.
Los secuestradores nunca entendieron la reacción del público, debe ser el único secuestro de avión de la historia que la gente no sintió miedo, ya que todos estaban
seguros que el responsable de todo era Allen Funt (El único que estaba muerto de miedo era el propio Funt).
Al final las autoridades en Cuba rescataron a los pasajeros del avión y no ocurrió ningún percance; en parte, gracias a la serena reacción de público.

De la misma forma con nosotros, incluso que a veces tengamos en esta vida grandes dificultades y parezca muy terrible la situación, si recordamos que hay un Creador
que maneja al mundo, lo planeó todo y nos está mandando todo tipo de pruebas para ver nuestra reacción, podremos pasarlas con mayor facilidad, sin temer ni sufrir,
sabiendo que simplemente es un episodio más de nuestras vidas.
¡Sonríe, en este momento estás siendo observado!

Feliz cumple Guilad Shalit!

Lo secuestraron injustamente. El realmente no tendria que ir al ejercito, pero por amor a Israel lo hizo. Tenemos que hacer Tefila por el, ya esta encerrado hace 5 anos! Si quieren ver mas, miren esto...

lunes, 22 de agosto de 2011

Perasha de la semana (Ree)


En esta perasha, hay mas de 80 mitzvot, pero solo nombrare algunas…

·        Destruir ídolos: En Israel no debe haber ni un ídolo. En la diáspora es bueno destruir ídolos, pero no hace falta hacerlo con los de los vecinos goim.

·        Esta prohibido comer sangre

·        Shejita: Moshe enseña como matar un animal para que sea Kasher

·        Profetas falsos: Esta prohibido escucharlos. Te das cuenta que lo son si hablan por un Idolo o si dicen que Hashem les dijo que dejen de cumplir una mitzva

·        “El Mesit”: Es quien hace que otros hagan idolatría. Merece la pena de muerte

·        Tzedaka: En el desierto no había tzedaka ya que todos eran ricos y justos, pero Moshe lo enseñó ya que sabia que sus desendientes (algunos) no los serian. Lo mejor es hacerlo en secreto

jueves, 18 de agosto de 2011

Invitado especial en Radio Palermo

DR ISAAC BETECH
Este viernes, 19 de agosto, en vivo a partir de las 15.00 horas
Por radio PALERMO FM 93.9
Y a partir de las 16.00, en el programa de MUJERES,
Reportaje a su esposa.


Por mayor información del Dr. Betech, visite: drbetechenargentina.blogspot.com
...ESCUCHANOS! SINTONIZANOS...
segui creciendo...
No te pierdas nuestro programa de Radio!!!!!
Espacio ID
Todos los viernes 15hs con el rab Hamra
16hs entre mujeres....
Karina , Estrella , Malki Hamra y Cynthia..con invitadas especiales, el radio teatro, y mucho mas!
Programas grabados en www.lebabot.com

domingo, 14 de agosto de 2011

Tu BeAv

Este anio, 2011/5771, se festeja el 14/8 a la noche y el 15/8

“No existen días mas felices como Tu BeAv y Iom Kipur…”

Sucesos felicesJ:

א.      Desde el pecado del los espías, cada Tisha BeAv, fallecían aprox. 15.000 Iehudim (los que tenían 60 años). El ultimo “grupo” de gente entre 20 y 60 en el pecado; ya sabia que si o si fallecería, se prepararon, pero se dieron cuenta que no. El 15 de Av, por la luna llena, se dieron cuenta que vivirían y era una gran alegría!

ב.       Antes, las tribus no se podían casar entre si, pero este día, se permitió.

ג.        Cuando el reino se dividió en dos (Iehuda e Israel), el rey de Israel (Ierobam ben Navat, prohibió ir al Beit HaMikdash, con temor a que se queden en Iehuda. 200 años después, este día, se anulo el decreto.

ד.       El 9 de av del año 133 (EC), fue destruida la ciudad de Betar. Recién en el 15 de av del 148 dejaron enterrar a los asesinados

ה.      Todos los días, los Cohanim cortaban leña para prender fuego para el Mizbeaj. Este día, se dejo de hacer y en vez de ello, se estudiaba Tora.

ו.        Este día las mujeres se ponían ropas blancas. Pero no cualquier prenda, una prestada, así la que no tenia, no se avergonzaba de pedir. Subian a la montaña y buscaban novio. Esto mismo se hacia en Iom Kipur.

Shiurim del Dr. Betesh





Adivinanza!

Si en Israel habian 7 pueblo, por que en la Tora siempre es llamada "Eretz Cnaan"?? Por que no se la llama por ejemplo, "Eretz Emori"?

Manden las respuestas a melu.h@hotmail.com o comentenlas.

Perasha de la semana (Ekev)


Esta perasha se llama Ekev, que significa talón. El midrash explica que no se puede “pisar” ninguna mitzva, todas son igual de importantes.

La tierra de Israel era pura bendición, tenia comida, minerales, agua… pero Moshe les aviso que no tendrían que enorgullecerse por ella, porque era un regalo de Hashem.  Por ello, debemos bendecir la comida antes de comerla.

Cuando terminamos de comer, una comida con pan (Hamotzi), debemos decir Birkat HaMazon, agradeciendo a Hashem por darnos el alimento.

Regras para comer correctamente:

א.      No comer parado

ב.       Si se come parado, por lo menos, sentarse al bendecir

ג.        No hablar cuando se mastica

ד.       Si te serviste algo, no devolverlo a la fuente de donde lo sacaste

ה.      No pasar tu taza a otro si ya tomaste de ella

ו.        No chuparse los dedos

ז.        Comer pedazos chicos y no tomar un vaso de una vez

ח.      No esparcir la comida por todos lados, haciéndola no apetecible

ט.      Levantar la comida que se cayó al piso

י.        No se puede comer en la calle

יא.    Los días de semana, sacar o tapar los cuchillos cuando bendecimos

יב.     Dejar el pan en la mesa al bendecir

Una mitzva muy importante es amar al converso. El eligió ser Iehudi, por amor a Hashem, a Su Tora y Sus Mitzvot. Esto es mencionado 36 veces para demostrarnos lo importante que es!!!

jueves, 11 de agosto de 2011

Donacion de Sangre, pedido de la flia. Winograd Kluger

Queridos familiares y amigos:
Una vez màs nos ponemos en contacto para pedirles dadores de sangre para nuestro hijo Nicolás Winograd Kluger que se encuentra actualmente internado en sala 326 del Hospital Alemán, 3er piso de pediatría.
Necesitamos dadores en especial grupo sanguíneo A RH NEGATIVO ó CUALQUIER TIPO NEGATIVO .
Nico serà nuevamente intervenido quirùrgicamente el pròximo mièrcoles 17 de agosto de 2011 por una cardiopatìa congènita.
Las condiciones para los donantes:
* Presentarse con DNI o Cédula de Identidad.
* Pesar más de 50 kilos.
* Tener entre 18 y 65 años (los mayores de 65 deben hacerlo con autorización médica).
* No es necesario que concurran en ayunas. Preferimos que los donantes desayunen sin grasas (lácteos).
* Deben gozar de buena salud, no deben estar resfriados, con dolor de garganta, no deben haber tenido Hepatitis, enfermedad de Chagas, Paludismo, Brucelosis, ni estar bajo tratamiento médico actualmente.
* No haber tenido una situación de riesgo para el SIDA.
La sangre de éstos donantes será analizada con los métodos más exáctos y modernos actualmente disponibles, para descartar, con un máximo de seguridad, toda posibilidad de contagio de enfermedades transmitibles por la misma.
Los dadores serán atendidos con amabilidad y eficiencia y saldrán con la satisfacción de haber realizado un acto de solidaridad humana, sin sufrir el mínimo riesgo.
Los donantes deberàn presentarse en el servicio de hemoterapia del Hospital Alemàn (Av. Pueyrredón 1640 entre Beruti y Juncal) de lunes a viernes de 7 a 12hs y los dìas sàbados de 7 a 9hs.
Desde ya les agradecemos muchísimo y ante cualquier duda, comunicarse a través de éste medio a lorekluger@yahoo.com.ar
Muchas Gracias!
Familia Winograd Kluger

martes, 9 de agosto de 2011

Refuot de Mexico

Pedir por:

Celia bat Simja Alegra,
Yosef ben Celia
Shlomo ben Celia
Shimon ben Celia
Pinjas ben Celia
Jaim ben Sara
Jaim Yosef ben Ester

lunes, 8 de agosto de 2011

domingo, 7 de agosto de 2011

Tisha VeAv

El ayuno comienza a las 18:56 del dia lunes 8/8 y termina a las 18:57 del martes 9/8

sábado, 6 de agosto de 2011

Perasha de la semana (Vaetjanan)

Moshe rezo 515 veces para entrar a Israel, pero Hashem le dijo que no cambiaria su decreto, y que tampoco siga orando, ya que los Iehudim pensarían que El es inflexible. ¿Por qué Moshe deseaba tanto entrar a Israel? Solamente para poder cumplir con las mitzvot especiales que solo de pueden hacer allí.
Moshe continuo su largo discurso diciendo una mitzva básica del judaísmo: no se pueden agragar ni sacar mitzvot de la Tora. Los reformistas o conservadores, generalmente quitan mitzvot ya que piensan que no son validas en la actualidad. Si no ponemos a pensar, los sabios (Jajamim), agregaron mitvot. Esto es verdad, pero lo único que hacían era “cercar” la Mitzva original, para que sin querer no la transgredamos.
Moshe advirtió que si los Iehudim se alejaban de la Tora, serian exiliados, pero siempre tendrían que tener a Hashem en el corazón, con Su Tora y Sus Mitzvot.
Luego, Moshe vuelve a explicar los 10 mandamientos, ya que la mayoría que entraría a la Tierra, en Matan Tora (entrega de la tora) eran chicos o siquiera habían nacido. Ya los he escrito en Perashat Itro, pero los vuelvo a escribir para repasar (inteligente es el que escucha 2 veces):
I. Yo soy Hashem tu D”S , que te saque de Egipto. La Mitzva es creer que Hashem es nuestro D”S y es el Creador. Hashem sabe todo, lo que decimos, pensamos, hacemos y actuamos.
II. No tendras otros dioses. Solo hay que servir a Hashem, nos esta prohibido servir a cualquier otro ser, cosa, persona, etc.
III. No decir o jurar en nombre de Hashem en vano. No hay que jurar en nombre de Hashem, inútilmente, o en falso: No hice la tarea y juro en nombre de Hashem que si la hice o decir, te juro que el cielo es azul, porque es obvio.
IV. Recuerda el día del Shabat para santificarlo porque Hashem creo el mundo en 6 días y el séptimo, descanzo. Hay muchas maneras de hacerlo, una, por ejemplo, es separar parte de las compras especialmente para Shabat. En este día tenemos 39 prohibiciones.
V. Honraras a tu padre y a tu madre. El que cumple esta mitzva es recompensado con larga vida y olam haba.
VI. No asesinarás. Tampoco sean amigos o socios de asesinos.
VII. No cometeras adulterio. Se trata en no casarse con mujeres no judías, o casadas. Para la mujer, tener varios esposos. Nos puede resultar raro, pero por ejemplo, si una mujer casada no sabe si su esposo vive, hasta no saberlo con exactitud, no se puede casar y se la denomina Aguna (“abandonada”).
VIII. No robaras o secuestraras. Ni aunque sea una cosa minima.
IX. No daras en falso testimonio. No importa que sea para ayudar a un amigo, o perjudicar a un enemigo, no lo debemos hacer.
X. No codiciaras. Si vemos que alguien tiene algo que queremos, no tenemos que molestarlo para que nos lo de o venda.
Continua explicando el Shema: siempre debemos saber que Hashem es uno y único, que no es físico, y El solo gobierna todo el mundo. Después de leer el Shema, decimos “Baruj Shem Kebod Maljuto LeOlam Vaed”. Este pasuk Moshe lo escucho cuando subió al cielo a recibir la Tora, y le gusto para alabar a Hashem.


Acuerdense que el ayuno empieza el lunes a las 18:16 7 termina a las 18:57. Buen Ayuno!!!!

miércoles, 3 de agosto de 2011

Evento (Tisha VeAv)

Halajot de Tisha VeAv

1) Está prohibido en Tish-á BeAb comer; beber; lavarse; friccionarse con perfumes o jabones; usar calzado de cuero y mantener relaciones íntimas. Todas las prohibiciones rigen tanto en la noche como en el día. El ayuno empieza con la puesta del sol.

2 ) La obligación de ayunar incumbe a todos, aún a mujeres embaraza­das o aquéllas que amamantan a sus criaturas. Sin embargo, una persona enferma, aún sin gravedad puede comer, no hasta la saciedad, sino lo necesario para mantener su cuerpo. Para caso atípico, consultar con una autoridad rabínica.

3) La prohibición de lavarse rige tanto con agua caliente como con agua fría, cuando la intención es de refrescarse; pero si tiene alguna suciedad en el cuerpo, puede lavar la parte sucia.

4) Las mujeres que hacen trabajos en la cocina, pueden mojarse las manos al lavar los utensilios, ya que su intención no es la de lavarse las manos.

5) Es prohibido calzarse con cuero. Todo otro género de calzado es permitido, como aquél que se fabrica con tela o plástico.

6) Está prohibido estudiar Torá en Tish-á BeAb, ya que la Torá alegra el corazón. Solamente se permite estudiar pasajes de tristeza y duelo, y aquéllos que se relacionan con la destrucción del Templo.

lunes, 1 de agosto de 2011

Shimon Waronker, un ejemplo a seguir


Este Hombre va a estar en buenos aires como invitado especial en la "la primera cena anual 5771" que realiza  la escuela Oholei Jinuj en el Sheraton Buenos Aires Hotel & Convention Center el día Martes 16 de Agosto de 2011.