Rosh HaShaná

Nombres del Jag:

א.     Rosh HaShana: Es el día del nacimiento del hombre. No festejamos año nuevo en Nisan (realmente según la Torá el primer mes), porque es “nuestro” (el de la humanidad) cumple.

ב.     Iom HaDin: Din es juicio. Este día Hashem nos juzga.

ג.       Iom Teruah: Escuchamos el Shofar, es la mitzva del Jag. Es justo Teruá (y no Tekiá o Shebarim, otros sonidos del Shofar) ya que asemeja a los latidos de nuestro corazón.

ד.      Iom HaKese: Si cambiamos la Hei por la Alef, queda Kisé (silla). Hashem se “sienta” en su trono para juzgarnos. Otra explicación es que Kese es tapar, pedimos a Hashem que “tape” nuestros pecados. Asimismo, este es el único Jag que cae al comienzo del mes hebreo, cuando todavía no vemos la luna, está “tapada” (luna nueva).

ה.     Iom HaZikarón: Hashem se acuerda de nuestros actos. También nosotros debemos hacerlo, así hacemos Teshuva.

Sucesos importantes:

א.     Hashem hizo a Adam HaRishón

ב.     Hashem decretó que las Imaot (matriarcas) quedarían embarazadas

ג.       Nacieron los Abot (patriarcas)

ד.      Iosef salió de la cárcel

ה.     Dejaron los Iehudim de trabajar en Mitzraim, al empezar las plagas

Costumbres:

Ø No comer cosas amargas

Ø Enviar (antes de Iom Tov) cartisei brajá (cartas con buenos deseos)

Ø Terminar dos veces el Tehilim

Ø Saludar diciendo: “Que seas escrito para un año bueno y dulce”

Ø “Como uno está en Rosh HaShaná, estará durante el año”

Shofar:

Cosas que nos recuerda:

א.     Akedat Itzjat: el shofar comúnmente es de cuernos de cabrito, lo que Abraham ofendió en vez de su hijo

ב.     La entrega de la Tora: ahí se toco un shofar que se escuchó en todo el mundo

ג.       Las guerras: cuando empezaban se tocaba

ד.      El Mashiaj: se escuchará un gran shofar, Amen

ה.     Destrucción del Beit HaMikdash: nuestros enemigos lo tocaron al destruirlo

ו.       Los 10 días de Teshuvá: al igual que el shofar, nos hacen volver en Teshuvá

Un Mashal de por qué por un aparentemente simple sonido, Hashem nos perdona:

Un nenito, lo llamaremos Iosi, se había portado muy mal en el colegio, había roto cosas del aula, gritado a su compañeros, hablado irrespetuosamente… Por ello, en su cuaderno de comunicaciones, todos los maestros y directores, le escribieron una gran carta a sus padres notificándolos del mal comportamiento de su hijo.

Al leerlo la madre se enoja mucho y lo amenaza: “esperemos al castigo que te va a dar papá. ¡Preparate! Ahora andá a tu habitación y analizá lo que hiciste”

Al llegar el padre, entrando al cuarto, le cierra la puerta sobre los dedos de Iosi. “¡AAAAAH! ¡Mi mano!”. Ambos padres salen a consolar a su hijito, lo acarician, besan, abrazan, cuidan…

Así es Hashem, nuestro Padre, con nosotros, cuando tocamos el Shofar, que se asemeja al llanto de un bebé, nos perdona y manda Brajot

Sonidos el Shofar:

Tekia: ------------------------------------ (1 largo)

Shevarim: --------   ---------   --------- (3 medianos)

Teruah: -- -- -- - -- -- -- -- -- -- (9 cortos)

13 midot (cualidades) de Hashem:

En la tefilá aparecen muchas veces. Están para que imitemos a Hashem. También hay otra explicación, ¡ahí viene el Mashal!

Una vez, un rey salió a cazar y pasear al bosque. Al pasar unas horas, notó que se había perdido y comenzó a gritar eufóricamente. Recorrió todo el lugar, pero cada vez que se encontraba con una persona, ésta le respondía que estaba muy ocupada o que no sabía cómo  volver al palacio (no sabían que era el mismo monarca por sus ropas reales rasgadas y arruinadas). Luego de un rato, un simple campesino lo reconoció y lo acompañó al palacio. Ya allí, el rey le concedió toda clase de honores y lo premió con mucho dinero.

Con el tiempo, este hombre se convirtió en un exitoso y adinerado comerciante; pero también como un mentiroso engañador, y cada vez que lo llevaban a juicio, por su gran inteligencia, no lo castigaban. Ya había participado de numerosos juicios y por ello, mereció ser llevado ante el rey. Éste lo reconoció: era su salvador, sin él no estaría vivo quizá; pero igualmente fue justo en su dictamen y lo castigó con la pena de muerte, pero en recompensa de haberlo salvado, le concedió un deseo. El acaudalado señor, pidió que le den las ropas que llevaba puestas el día que encontró al rey en el bosque, y cumplieron su pedido, sin entender. Su majestad, al verlo vestido de ésta manera, lo abrazó y perdonó completamente con la condición de que no volvería a sus malos hábitos…

Explicación de la parábola: Nosotros somos el “campesino”, el único pueblo que reconoció al Rey de Los Reyes, Hashem, como su D”s. Al recordarle de nuestras “vestimentas”, la Torá y Sus Atributos de Rajamim (piedad), Él nos perdona gracias a Su grandeza.

Las Midot de Hashem

1.     Hashem: juicio

2.     Hashem: piedad  El juicio de Hashem es piadoso

3.     El: Piadoso

4.     Rajum: con los pobres

5.     VeJanun: con los ricos

6.     Erej: con los Tzadikim

7.     Apaiim: con los reshaim

8.     VeRav Jesed: les busca méritos a todos

9.     VeEmet: nos recompensa

10.                       Notzer Jesed LaAlafim: recompensa a nuestras generaciones (dos mis años)

11.                       Nose Avon VaPesha: es benevolente con el que peca a propósito

12.                       VeJatat: con el que pecó sin querer

13.                       VeNake: Borra y olvida completamente el pecado

Teshuva:

1.     Jaratá: Arrepentirse por lo hecho

2.     Azibat HaJet: no volverlo a hacer

3.     Vidui: confesar

4.     Kabala LeAtid: “en el futuro tampoco haré esta averá (pecado)”

Rambam dice que para que la Teshuvá sea todavía más completa, hay que volver a pasar por la misma situación y no caer. Por ejemplo: Una persona quiere dejar de comer taref, así hace por todo un año, pero al ir a una reunión de trabajo que justo era en su restaurante favorito no kasher, se tienta y come.

Majzor (Tefila):

Eruv Tabshilin: Si Shabat, cae en o el día después de Iom Tov, para poder preparar comida para Shabat (en Iom Tov se puede cocinar de un fuego pre encendido, pero para comer en esa misma comida, no para días siguientes); se hace el Eruv Tambshilin. Antes de Iom Tob, se prepara un “sándwich” de huevo duro, y se bendice: “Baruj ata A-do-nai E-lo-enu Melej HaOlam asher Kideshanu VeMitzvotav VeTzivanu Al Mitzvat Eruv”.

Atarat Nedarim: Anulación de promesas. Se lee en Rosh Jodesh Elul, antes de Rosh HaShana y antes de Iom Kipur. Delante de 3 personas (generalmente en la sinagoga), se dice la anulación de promesas que se puede encontrar en el Majzor, libro de rezos.

Tefilat Arvit: Los sefaradim dicen “Ajot Ketana” y la tefilá de Arvit de Shabat.

Tefilat Shajarit: Al terminar la tefilá (leída del Majzor), se sacan dos Sifré Tora:

1.     Primer día: 

·     Primer Sefer Tora: Nacimiento de Itzjak

·     Segundo Sefer Tora: Korbanot realizados en el primer día de Rosh HaShana en el Beit HaMikdash (Perashat Pinjas)

2.     Segundo día:

·     Primer Sefer Tora: Akedat Itzjak

·     Segundo Sefer Tora: Korbanot realizados en el segundo día de Rosh HaShana en el Beit HaMikdash (Perashat Pinjas)

Haftará:

1.       Primer día: 

·     Nacimiento de Shmuel (Shmuel 1)

·     Tefilat Jana (Shmuel 1)

2.       Segundo día:

·     Amor de Hashem a Su Pueblo (Irmiahu Perek 31)

·     Respuesta del Pueblo (mala) (Irmiahu Perek 31)

Tefilat Musaf:

La Tefila de Musaf se divide en tres partes:

א.     Maljuiot: Hashem es nuestro Rey

ב.     Zejuriot: Recuerda nuestras buenas acciones y Akedat Itzjak

ג.      Shofarot: El sonido del Shofar en: Har Sinai y en el Mashiaj; y la Mitzva de escuchar el Shofar

El Shofar en Musaf:

En la Tefila de Musaf cumplimos con la Mitzva de escuchar el Shofar. Al terminar cada parte de Musaf (Maljuiot, Zejuriot y Shofarot), se toca. La Taf (así aparece en el Majzor), equivale a Tekia, la Shin a Shevarim y la Resh a Teruah. Después de Alenu, se toca una gran Teruah. En total, son 101 sonidos. Si alguien todavía no terminó con una parte de Musaf (por ejemplo, Maljuiot), deja de leer y al terminar el Shofar, sigue de donde estaba.

Tashlij: El primer día de Rosh HaShaná (si cae Shabat, el segundo), después de Minjá, se va a un río, lago, pileta (ahí se debe cambiar el agua, y/o que salga de una manguera o canilla), etc.; en fin, un lugar que corra agua. Allí recordamos nuestras Averot y leemos una Tefila del Majzor.

¿Qué debemos pedir?

Una historia verídica: Después de algún tiempo en prisión, en tiempos de la Revolución Rusa, concedieron al zar Nicolás II una única petición. El Zar, para sorpresa de todos, lo único que pidió fue que le aumenten la ración diaria de papas en su celda. Mucha gente se burló de él, ya que podía haber pedido que no lo mataran y que lo dejen en libertad, teniendo así todas las papas que quisiera toda su vida, pero él sólo se preocupó por su ración de papas.

¡Otro cuentoJ! Un rey tenía un hijo que había dejado de comportarse, hablar, vestir, comer, etc. como un príncipe. Así que luego de insistirle mucho que cambie su comportamiento, lo llevó al desierto, y lo dejó en un pozo, con unas pocas provisiones.

Cada dos o tres días, Su Majestad salía a recorrer la zona, para ver si su hijo se había arrepentido y estaba clamándole, pero no era así. Cuando sentía que le faltaba comida a su hijo, le llevaba, pero no más. Con el paso del tiempo, el príncipe se acostumbró.

El monarca no soportaba más la situación,  fue a lo de su querido hijo y le dijo que le concedería un deseo. Éste pidió que le den más comida, un poco de ropa, pero ¡NADA de salir!

¿Qué aprendemos de esto? Nosotros, en este Rosh Hashaná podemos pedir para el nuevo año salud, armonía en el hogar, dinero, paz, felicidad, etc. Pero si nos enfocáramos en pedir que venga la Geulá y el Mashiaj, automáticamente vamos a tener salud, dinero, y ¡todo lo que deseáramos!

Así que unámonos todos a pedir juntos que Dios ponga fin a nuestro exilio y entonces: "Que termine el año y sus maldiciones... Que comience el año y sus bendiciones...

Noche de Rosh HaShaná:

Comidas: Antes de comerlos se dice la Brajá correspondiente y el Iehi Ratzon (Milefaneja Hashem Elokenu VeElokei Avoteinu…) y se come.

I.       Datiles: Iehi Ratzon… SheItaimu Oiebeinu VeSoneinu VeKol Mevakshei Raatenu

II.     Acelga: Iehi Ratzon… SheIstalku Oiebeinu VeSoneinu VeKol Mevakshei Raatenu

III.  Puerro: Iehi Ratzon… SheIkartu Oiebeinu VeSoneinu VeKol Mevakshei Raatenu

IV.  Calabaza/Zapallo: Iehi Ratzon… SheTikra Roa Guezer Dinenu VeIrhu Lefaneja Zejuiotenu

V.    Lubia: Iehi Ratzon… SheIrbu Zejuioteinu UTelebenu

VI.  Granada: Iehi Ratzon… SheNiie Meleimv Mitzvot QueRimon

VII. Cabeza de Cordero o Pollo: (si es pollo, hasta “Tizkor…”). Iehi Ratzon… Sheniie Rosh VeLo LeZanab [ VeTizkor Lanu Akedato VeEilo Shel Itzjak Abinu Alav HaShalom Ben Abraham Avinu AlaHaShalom]

VIII.                      Manzana con miel: Iehi Ratzon… SheTitjadesh Alenu Shana Tova UMetuka