Perashat Beaalotejá

Los leviim se purifican de esta forma:

א׳‏.  Se les tiraba una mezcla de agua con cenizas de una vaca roja (pará adumá). Después se metían a una Mikve (fuente de agua natural (mar, río…) o pileta con agua de lluvia).

ב׳‏.  Eran afeitados totalmente, no les quedaba ni un pelo en el cuerpo.

ג׳‏.    Hacían dos korbanot, uno Jatat y uno Olá (para expiar averot).

ד׳‏.   Los primogénitos de Israel, los cuales originalmente iban a hacer el trabajo de los leviim,  apoyaban sus manos sobre la cabeza de los leviim.

ה׳‏.  Aharón y Moshé los alzaban a cada uno. Era en señal que se lo “regalaban” a Hashem.

Se acercaba Pesaj, y un grupo de personas entró a la carpa de Moshé diciendo que estaban impuros por cargar el cuerpo de Iosef y que estando así no podían hacer el Korbán Pesaj. Moshé preguntó a Hashem y le respondió que el 14 de Iyar (un mes después), sería Pesaj Shení (Pesaj 2). Ese día podrían hacer el Korbán (ahora comemos matzá), pero podrían tener jametz y no sería Iom Tov.

Moshé hizo dos trompetas de plata que serían tocadas para avisar cosas. Cuando llamaba a los presidentes de cada tribu, usaba sólo una y sonaba un sonido largo, tekiá (tuuuuuuuuuuuuu); cuando llamaba a todo el pueblo usaba las dos trompetas y hacia un sonido largo, tekiá (tuuuuuuuuuuuuu); y cuando tenían que seguir camino, usando las dos trompetas, hacia un sonido largo, uno largo entrecortado, teruá (tututututututututu) y otro largo.

Los Iehudim iban retomar la marcha y antes Moshé le dice a Itró su suegro que los acompañe a Israel, pero se niega porque quería difundir el Iahadut en su tierra. Avanzaron por 3 días seguidos, estando rodeados por las 7 nubes de Gloria. Los erev rav (egipcios conversos), se empezaron a quejar y un fuego los mato a todos. Los Iehudim al ver esto se aterraron y pidieron a Moshé que rezara a Hashem. ¿Por qué no pidieron directamente a Hashem ellos mismos? Se los voy a explicar con un cuento: Un chico se pelea con su papá. Cuando se da cuenta de su error, no le pide perdón directo a él; le pide a un amigo muy cercano/su mamá que le insinúe que lo perdone. Lo mismo para con nosotros y Hashem, Nuestro Padre.

Los erev rav no aprendieron y se quejaron que querían carne (por más que tenían consigo muchos animales) y pescado (dijeron que en Egipto lo comían “gratis”, pero no se entiende porque los mitzrim ni les daban paja. Se refiere a “sin la obligación de cumplir Torá y Mitzvot). Después sigue diciendo que quieren pepino, melón, puerro, ajo y cebolla. ¿Acaso el man, no tenía gusto a cualquier cosa? Sí, a todo me nos a esas comidas ya que no son buenas para las embarazadas o las que dan leche. Otra explicación es que el Man cambiaba de gusto sólo para los Tzadikim.

Hashem les da a los reshaim lo que pidieron, carne, pero hubieran preferido  que no se la den por lo que les pasó: los reshaim, no tan graves, morían en el segundo que la comían, pero los más reshaim, morían durante el mes que la comieron, sufriendo mucho.

Moshé se quejó que el pueblo es muy grande para él solo. Hashem le dijo que juntara 70 sabios para que lo ayudaran. En realidad, eran 72 (6 por tribu) pero por sorteo 2 quedaron afuera. Ellos, Eldad y Medad profetizaron que Moshé moriría antes de entrar a la Tierra. Iehoshúa se preocupó por el honor de su maestro, Moshé, y pidió que los encarcelaran (o según otros, que los coloquen en un cargo de dirección del pueblo que los dejaría muy cansados); pero Moshé le respondió que no esté celoso en su defensa.

Miriam comentó delante de Aharón (para que él lo convenza de que no era correcto lo que hacía) que Moshé se había separado de su esposa (para poder estar siempre puro para hablar con Hashem), “¿acaso nosotros no somos también Nebiim y seguimos casados?”.  Explican que Hashem le habló a Miriam, pero ella no lo pudo recibir ya que estaba impura y así se dio cuenta de que Moshé había actuado bien.

Hashem se enojó con ellos y a Miriam le agarró tzaraat. Al darse cuenta de que actuaron mal, pidieron perdón y Moshé pidió por élla. Su tefilá fue muy corta (5 palabras) para que no pensaran que por ser su hermana extiende su rezo. Estuvo 7 días con tzaraat fuera del campamento y se curó. Todos la esperaron en pago a haber cuidado la canastita de Moshé cuando él era bebé.