Lista de Refuah Nueva

Otra vez la actualizo. Espero que cada vez mejore:

Abraham ben Aida

abraham ben aliza

Abraham ben Farida

abraham ben shirli

Aharon ben Bahie

Alberto Abraham ben Jaia Ethel

Alberto ben Farida

Amalia Lea bat Ester

ANAT BAT LIDIA

Aurora bat Berta

Avraham Moshe ben Miriam Toba

Balus ben Neviahz

Batia bat Sarah

batia beatriz liliana bat amelia

Biniamin ben Frida

Carlos Shaul ben Sofia

Carlos ben Perla

Dafna bat Esther

daniel sidoni ben celia

David ben Leah

David ben Miriam

David ben Sonia

Dilan ben Gabriela

Einat bat Romina Carol Rivka Jaia

Einoj ben Shoshana

Eliahu ben Jasibe

Eliahu ben Lisa

Eliahu Ben Wuaibe

Elias ben Latife

ESTHER BAT RAJEL

Esther Iardena bat Celia Noemi

Esther Malka bat Rosa

ETHEL RIBKA BAT MINDL

Ezequiel bet Karina

EZRA BEN MAZAL

Fortuna Mazal bat Lela

GABRIEL BEN SARA CECILIA

Galit bat Miriam

HAGIT BAT LEAH

HENTCHE RIVKA BAT DEBORA

hodaia bat patricia ruth

Iankel Itzjak ben chese

Iardena Andrea bat Silvia

Iehuda Arie Hershler

IEHUDA BEN JAIA

ieshaia ben sara

Ilan Ben Adit

Iosef ben Badie

Iosef ben Graciela

Iosef ben Mazal Tov

Israel ben Lea

ISRAEL HACOHEN BEN ITE

ite bat sara

ITE ENIE MAIAM BAT BASHE REISL

itzjak ben liza

itzjak ben rivka

Itzjak ben Sarah

IUDITH BAT SARA CECILIA
Jaia bat Aliza

Jaia Pesie bat Sheindl

Jaike bat Rajel

JAIKE BEN RIVKA

Jaim ben Ariela

Jaim Ben Cecilia

JAIM EIAL BEN SARA

Jaim Mordejai ben Lisa

Juan ben Judith

JUDITH JULIA BAT MAZAL

julia bat mazal

Leonardo Simon ben Dora

Liliana bat Paulina
Liliana Lea bat Frume

Malka bat Esther

Marga bat Amelia

MARIO MEIR HA LEVI BEN LETICIA NEIMA

Mazal bat Lela

Mazal Silvia bat Flora Feride

Meir Ades ben Mazal

Meir ben Sofia
MEIR TZVI BEN MIRKA

Micaela Bat Debora

Mijal bat Batia

Miriam bat Reizel

Miriam bat Rosa
Mirta bat Helen

MIRTA BAT SARA

Mordejai Tzemaj ben Mazal

Moshe ben Bahie

moshe ben ribka

Moshe Carlos ben Eliza

Moshe Iosef Jaim ben Dvorah

Moshe Jaim ben Linda

muñe aaron ben daniela

Mazal bat Miriam

natali bat ester

Natan Jaim ben Rivka

Nejama Shoshana bat Tzirla

Obadia ben Fortuna

Odaia bat Patricia Ruth

Oscar Mordejai ben Graciela

Oscar Mordejai ben Graciela Yael

Pnina Karina bat Mari Esther
Rafael ben Graciela

Rafael ben Jaia

rajel bat miriam

Refael Shmuel ben Sara

Rena bat Jana

Sabrina bat Esther

Sara Bat Braja Deborá

SARA BAT KADOUM

Sara bat Rivka

SARA CECILIA SURE BAT MALKA

sara viviana edith bat leticia

Sarah Bat Ester

Sarah bat Maria Raquel

Shelomo Ben Sara

Shelomo Yeoshua ben Elena

shimon.ben ite

Silvia Mazal bat Farida

Simja bat Rajel

Simon ben Berta

Simon ben Debora

Sion Rajamim ben Ester

SOFIA JAIA RUT BAT BERTA

Tinok (bebe) ben Marina

TINOK BEN PATRICIA ABIGAIL

TINOK ANOLAD BEN ITE

tinok ben ilana

tinok ben Tania

Tzvi Ben Perl

Viviana bat Sarah

Yeshiva ben Mordejai

Zerife bat Sara

Refuah

EN ESTA OPORTUNIDAD PEDIR UN FAVOR GRANDE UN MATRIMONIO SE LE ADELANTO EL PARTO Y ERAN MELLIZOS DE 26 SEMANAS UNO FALLECIO Y EL OTRO ESTA PELELANDO .


POR FAVOR PIDAN PARA QUE HASHEM LE DE VIDA LARGA Y LOGRE FORMARsE LO ANTES POSIBLE EL BEBE NO TIENE NOMBRE AUN PERO SE PIDE A TINOK BEN PATRICIA ABIGAIL BAT SILVIA ESTHER

Rosh Jodesh!

Los dias 6 y 7 de Marzo son rosh Jodesh. Estosm dias se agrega Yaale VeYaavo, Musaf y  Halel (no completo).

Como lo hice el mes pasado, les escribo que dias no se dice Ana (desde hoy al 5 de abril):

• El 6 y el 7 de marzo: Rosh Jodesh
• En minja los viernes 
•  Todos los Sabados ( tambien en Arbit y Keriat Shema de Motzae (finalizacion) Shabat)
• El 17 de Marzo: Ayuno de Esther
• 20 de Marzo: Purim!
• 21 de Marzo: Purim Shusan

Rosh Jodesh Sameaj!!

Perasha de la semana (Pekudei)

Moshe les dice a Bnei Israel cuanto habían donado y para que fue usado. Algunas de las cosas era: 29 kikar (medida) 730 shekel de oro, 100 kikar 1775 shekel de plata…

Ahora solo quedaba por hacer las prendas de los kohanim. Betzalel y Oholiav las terminaron exactamente como Hashem lo había dicho.

El 25 de Kislev (primer día de januka), habían terminado de preparar las partes del Mishkan, pero no lo habían armado. Moshe ordeno que recién en rosh jodesh Nissan empezaran. Cuando los Iehudim empezaron a armarlo, raramente se desplomaban las partes; fueron a ver a Betzalel y a Oholiav para que lo hagan y sucedió lo mismo. Esto pasaba porque Moshe no había podico contruir ninguna de sus partes y ahora era su honor armarlo.

Refuah

Pidan Refua Shelema de la Señora Sara Bat Braja Deborá

Donacion de sangre

Se necesitan 20 dadores de sangre de cualquier grupo y factor y especialmente grupo 0 Rh negativo.



Mario Fiszman, será operado del corazón,L"A,  el día 25 de febrero. Por lo tanto agradecemos que se dirijan de 8 a 10:30 hs de lunes a viernes a Pueyrredón 1451 Cap. Fed. (Clínica y Maternidad Suizo Argentina) Tel: 5239-6059.

Por favor presentar DNI



Los dadores deberán cumplir con los siguientes requisitos:

- Edad: hasta 65 años.

- Pesar más de 50 Kg.

- No tener o haber tenido Chagas, Hepatitis, Sífilis, Paludismo, Brucelosis, Tuberculosis, etc.

- Descansar adecuadamente la noche anterior.



Importante: No concurrir en ayunas.

Es recomendable tomar bebidas con azúcar (café, té, mates o gaseosas sin alcohol) antes de concurrir a donar sangre.

No ingerir grasas o lácteos.

Ayuden

Refuah

Pidan Refua Shlema para Esther Malka bat Rosa, a quien mañana le realizarán una delicada operación.

 Gracias

Cambio de dia

Como se podrian haber dado cuenta, la fecha del titulo "agendese el dia" se ha cambiado al 12 de abril. Perdon.

Perasha de la semana (Vaiakel)

Moshe bajo con las segundas lujot, en Iom Kipur. Ya el día siguiente les empieza a explicar como seria el Mishkan (nosotros lo sabemos porque es contado en perashiot anteriores), pero que no podrían hacer ningún trabajo que hacían los días de semana en shabat, en total 39. En realidad son muchas mas, pero 39 son los grupos.


Moshe llamo a Benei Israel para decirles que donen materiales al mishkan, pero sin obligarlos, ni decirles cuanto. Los Iehudim salieron “corriendo” a buscar muchas cosas para donar. Donaron tanto hasta el punto que Moshe les pidió que no donen mas!

Todos los Iehudim sabios ayudaron a construir el Mishcan, pero el jefe y constructor principal era Betzalel (designado por Hashem en perashiot anteriores). En total, tardaron tres meses en terminarlo

Agendese este dia

Gal After School

Refuah

Por favor pidan por RAB MEIR TZVI BEN MIRKA SCHUSTER

Perasha de la semana (Ki Tiza)

Hashem ordena a Moshe que cuente a los Iehudim, pero no como se hace normalmente ya que no se puede porque cada vez que lo cuentas, el Satan, el “acusador”, le dice a Hashem todos sus pecados y esto no queremos. Para hacerlo, cada hombre de mas de 20 años, le debía dar una moneda de plata de medio shekel (una medida o peso de aquella época, ahora moneda de Israel). Estas las contarían, y luego serian donadas al mishkan.


Seguimos con los objetos del Mishakan: ahora el Kior, el lavabo: Tiene picos (canillas) de donde salía agua y con ella los cohanim se lavaban los pies y las manos antes de hacer los sacrificios.

Hashem le dijo a Moshe que preparara el semen hamishja, un aceite especial que tiene algunas hiervas, para ungir, tirarles ese aceite, a las partes del mishkan y a los Kohanim así se volverían santos.

Tambien faltaba hacer el incienso, una mezcla de 11 especias que se usaban para hacer un sacrificio (korban) en el altar respectivo. Desprendia un perfume nunca antes visto.

Hasta ahora, Hashem solo le dijo a Moshe lo que tenia que hacer, pero no se hizo. Hashem le dijo que había una persona, llamada Betzalel que lo podía hacer, porque El le había dado la inteligencia para ser carpintero, orfebre, etc. El lo haría con la ayuda de Oholiav. Solamente tenia 13 años y hacia todo perfecto.

También Hashem advierte que deberán guardar el Shabat: todo lo que hagan para la construcción del Mishkan, no lo podrán hacer en Shabat. Esto lo seguimos haciendo hasta el día de hoy.

En estos momentos estaba Moshe en el cielo, recibiendo las lujot (tablas de la ley). Se las estaba por dar pero nunca se las dio…

En el campamento Iehudi, habían contado mal los cuarenta días que Moshe estuvo en el cielo, y pensaron que se había muerto y empezaron a tener ideas erróneas: querían hacer una imagen para reemplazar a Moshe, j”s, algo totalmente prohibido, hasta algunos la querían idolatrar. Habian algunos egipcios que superficialmente se habían convertido en Iehudim, pero en su corazón, seguían queriendo hacer idolatría, hasta algunos eran magos. Ya hecha la imagen los brujos hicieron que pueda moverse y tenga forma de becerro.

Hashem le conto a Moshe lo que pasaba y dijo que los iba a destruir a todos y de Moshe nacería un pueblo nuevo, pero Moshe hizo mucha tefila para que no pase y así fue. Al bajar a la tierra, Moshe lo vio con sus propios ojos y tiro las lujot, los Iehudim al verlo se sintieron muy avergonzados y se dieron cuenta de lo que habían hecho

El día siguiente, 17 de tamuz, volvió a subir a pedir a Hashem que los perdone, así estuvo 40 días. Al terminar, dijo que cada castigo que tengan e n el futuro, será por este pecado. Hasta hoy lo seguimos completando (el castigo).

Hashem le dice a Moshe que el (Moshe) tendrá que tallar las segundas lujot. El 10 de Tishre, iom kipur, Moshe les dice a Bnei Israel que son perdonados. Desde quel día el rostro de Moshe brillaba.

Perasha de la semana (Tetzave)

Hashem pidió que le traigan aceite apto para la menora: tenia que ser de las primeras gotas de la aceituna, ya que era el mas puro.

Hashem ordeno que hicieran las prendas de los Kohanim: cada uno tenia 4 y el Kohen Gadol 8.

 Hashem designo a Aaron como Kohen Gadol. Esto era un gran honor. Algunas de las reglas del las prendas de los Kohanim:

•  · Solo el Kohen puede usarlas (ni un levi ni Israel).
• · Solo son usadas en el Mishkan o Beit HaMikdash
• · No se puede dormir con ellas puestas
• · Debe usar específicamente las prendas dichas, si no son así, es lo mismo que nada
• Los Kohanim y el Kohen Gadol usaban prendas distintas, no solo en numero, sino que también en tipo.

Prendas de un Kohen común:

1. Camisa larga: Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies

2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino

3. Sombrero: Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas hasta terminar en punta

4. Cinturon: Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color

 Prendas del Kohen Gadol:

1. Camisa larga: : Estaba hecha de lino y llegaba hasta los pies

2. Pantalon: Era cortos y hechos de lino

3. Sombrero (diferente al del Kohen común): Alrededor de su cabeza se colocaba una cinta de lino, la que daba muchas vueltas, pero terminaba chato

4. Cinturon: : Era muy largo, media 19 m. aprox. Daba varias vueltas a la cintura del Kohen y era de color.

5. Delantal: Estaba atado de adelante y puesto por atrás. Era tejido en muchos colores. Se agarraba de dos breteles que pasban por los hombros, sobre los cuales, en cada uno de ellos, habían una piedra preciosa con seis shebatim (tribus) escritas.

6. “Joshen”, placa que cubria el pecho: Estaba sujeto a dos cadenas de oro que colgaban de los breteles del delantal. Era cuadrado y tejido por dos telas, entre las cuales se formaba un bolsillo, que contenía un pergamino con el nombre de Hashem. Sobre el (el Joshen), habían 12 piedras preciosas, donde estaban escritos los shebatim

7. Campera: Era de tela azul y en su borde habían colgadas campanitas, cada dos, habían una granada tejida.

8. Faja para cumbrir la cabeza: Antes acostumbraban a usar el tefilin todo el día, el Kohen Gadol, aparte de ello, usaba una faja de oro que tenia grabado “Kodesh la Hashem”, santo para Hashem.

Si se dan cuenta, ninguno usa zapatos por la santidad del Mishkan.

Comienzo de los Kohanim:

Esto lo hicieron durante 7 dias

• · Salpicaban la sangre de los Korbanot sobre las paredes del Mizbeaj
• · Limpiaban la menora y le cambianban el aceite
• · Se sumergían en una Mikve (aguas puras para puridicarse)
• · Moshe hacia 3 korbanot al día, así aprendían bien como se hacia
• · Se ponían las ropas (esto lo siguieron haciendo)

Como se podrían haber dado cuenta, en perashat teruma, no se hablo del mizbeaj del incienso, en el Kodesh. En esta perasha lo esplica:

Estaba hecho de madera, cubierta de oro. Se usaba por la mañana y por la tarde Allí se quemaba incienso, que desprendía una fragancia muy rica.

Refuah

Pidan por:  Refael Shmuel ben Sara

Le preguntaron a los grandes rabanim si hay algo en particular que pueda ayudar a todos los casos que estan pasando... y el rav contesto "Cuidar las palabras que salen de la boca"... Asi que nos tenemos que cuidar de hablar Lashon HaRa (habladuras, chismes).
Tambien, no hablar de cosas comunes en los Batei Cneset (Sinagogas)

Rosh Jodesh Adar 1!

Acuerdense que hoy y manana, 4 y 5 de febrero, es Rosh Jodesh. No se dice "Ana" hasta el domingo (no inclusive). Se dice Yaale VeYaavo en la amida y en bircat hamazon, Halel y Musaf.

Nuevo: Cuando se dice no se dice "Ana" durante todo el mes (Hebreo): Desde hoy al 5 de marzo.*

• En minja todos los viernes
• Todos los sabados (tambien en arbit de Motzae Shabat (cuando termino shabat)).
• 17 de febrero en minja (Erev Purim Katan)
• 18 de febrero (Purim Katan)

*Acuerdense que el dia Hebreo empieza a la noche. Por ej. El viernes a la noche, ya es sabado.

Perasha de la semana (Teruma)

Hashem pide a Bnei Israel que consatruyan un Mishkan, “la casa transladable de Hashem”, donde se harían Korbanot (sacrificios a Hashem) y Moshe hablaría con Hashem. Hashem dijo que los Iehudim donarían, pero no estaban obligados. Necesitaban varios materiales distintos, pero ¿de donde los sacarían?, estaban en un desierto. Cuando salieron de Egipto, se deben acordar, que los egipcios les dieron oro, plata y mas. Hashem a Moshe en el cielo, le mostro como seria y cuales serian sus partes:




1. Kodesh HaKodashim: El lugar mas santo, donde estaban las tablas.



2. El Kodesh: Ahí estaba el shuljan (donde habían siempre 12 panes frescos), la Menora y el mizbeaj haketoret (el altar del incienso).



3. El jatzer: Allí habían un gran Mizbeaj.



La perasha nos esplica puntualmente como son cada uno de los objetos y partes del Mishkan:



· Aron: Eran tres “cajas” apiladas, la primera y la ultima de oro y la del medio de madera. Tenia a los costados los barras de madera banada en oro con la cual los leviim lo agarraban. Arriba de todo tenia dos kerubim.



· Shuljan: Estaba hecho de madera recubierto de oro y tenia un borde de oro. Sobre ello habían dos filas de cinco. Sobre el Shuljan –no los estantes- se colocaban dos panes y en los estantes, 10. Cada Shabat se cambiaban las hogazas. Los panes viejos, aunque estaban en el mismo estado que recién sacados del horno, los comían los Kohanim.



· Menora: Estaba hecha en un solo bloque de oro. Tenia 7 brazos y cada uno ornamentado.



· El techo: Eran 3 capas de toldos. La superior era de piel de ternero tenida de rojo, solo cubria el techo (no sobresalía). La del medio era tejida con lana de cabra y cubria un poco el Kodesh. La inferior eran tejidos, obras de arte. Se llegaba a ver de adentro del mishkan.



· Las paredes: Eran hechas de vigas de madera de shitim (un árbol) de 6 m. de alto.



· Las 2 cortinas: Una estaba en el Jazter (patio) al entrar y la otra separando el Kodesh del Kodesh HaKodashim.



· Mizbeaj de los animales: Era hecho con madera de Shitim cubierta de cobre. Media 3 amot (1 m. con 80 cm.) de alto. Cada esquina tenia un cuadrado abierto de cobre. En la mitad tenia una tira de cobre con un diseño de flores. Debajo de eso, una “red” de cobre que dividia la parte superior de la inferior. Por adentro era hueco y cuando acampaban, lo llenaban de tierra. Tenia postes para trasladarlo.



· Patio: Era rodeado por cortinas de red que no dejaban ver lo de adentro a los de afuera.

Refuah

Por favor pidan por: Dafna bat Esther

Perasha de la semana (Mishpatim)

Los Mishpatim son las leyes de cómo tratar al prójimo en distintos casos. Fueron ensenadas la noche de la entrega de los Aceret Adiverot (10 mandamientos).

 

Algunos de ellos (todos son ejemplos de cómo tratar a una persona en una situación especifica):

I. Uno que es vendido como sirviente: Su amo, a pesar de ser su esclavo, lo debe tratar bien:

 

•  No lo puede vender
•   Le debe dar la misma comida
•   Su cama debe ser igual de comoda
•   No le puede asignar trabajos humillantes o inútiles
•   Solo puede hacerlo trabajar en un momento del día (o el día o la noche)
•   El esclavo se puede casar con una goia
•   Solo es esclavo como máximo 6 años
•   Lo puede dar en libertad cuando quiera (antes de los 6 años)

 

II.  Sirviente cuya oreja fue agujeriada por su amo: Si cuando pasaron los 6 años, el esclavo quiere seguir trabajando, se lo lleva a un tribunal de 3 jueces, donde le agujerean la oreja. Este seguirá trabajando para su amo hasta que muera.

 

 III. Castigo a un asesino: Es castigado con la muerte por la espada.

 

IV. Maneras de ejecución del Bet Din (tribunal):

 

• · Estrangulamiento
• · Muerte bajo la espada
• · Quemado a través del tragado de plomo liquido
• · Lapidacion: Se tira al castigado de una plataforma a 4 metros y medio del piso, si no muere, es aplastado por una piedra.

V. No se puede maldecir o herir a los padres: Si un chico mayor de bar (o chica de bat) mitzva, hace esto intencionalmente, es castigado con la muerte.

 

VI.  Cosas a pagar si uno hiere gravemente (sacar un diente…) a otro: Tiene que pagar por 5 cosas en especial. Todo es calculado por el Bet Din:

 

• · Daño 
• · Dolor
• · Cura
• · Indemizacion laboral
• · Vergüenza

VII. Pago al dueño de un animal que lastimo latimo a alguien: Por los animales que son salvajes de naturaleza, se debe pagar el daño completo. En cambio, si es domestico, la mitad, a menos de que lo haya hecho ya tres veces. Si un animal mata a una persona o animal, este es apedreado hasta morir.

  

VIII.  Lo que tiene que devolver un ladrón:

 

• ·Lo tiene que que devolver o pagar lo que corresponda, si se perdió el objeto
• · Si robo un cordero, tiene que pagar 4 veces su valor
• · Si robo un buey, paga 5 veces su valor

IX. Que debe pagar una persona si usa un bien de otra persona y lo rompe:

 

• · Un cuidador por propia voluntad: Si uno cuida un objeto si pago y lo rompe, no paga nada a menos que haya sido negligente
• · Cuidador pago: Si se le rompió, no lo paga, pero si es robado o perdido, si
• · Persona que lo alquila: Las leyes son las mismas que en el punto anterior
• · Si lo pide prestado: Si se rompe, pierde o es robado paga, a menos que se dañe en su uso normal

X. Ser bondadoso especialmente con un converso, un huérfano o una viuda: No se le puede recordar al converso su pasado o engañarlo. A un huérfano o viuda es bueno ayudar, ya que son mas “frágiles”.

 

XI.  Algunas leyes de los jueces: Hay muchas, algunas:

 

• · Debe escuchar ambas partes
• · Deben ser impares, minimamente 3
• · Para casos de vida o muerte, deben ser al menos 23
• · Un rasha no puede atestiguar
• · No pueden aceptar soborno

XII.  No mezclar carne con leche: No podemos, ni cocinar, ni comer, ni poner sobre la misma mesa, ni sacar provecho de la misma.

 

 

Moshe, después de la entrega de la Tora, subió al cielo para recibir las lujot (tablas de la ley).

Refuot

Pidan por: HENTCHE RIVKA BAT DEBORA

                EZRA BEN MAZAL

Maneras de pedir Refuah (consejos)

Toda accion que hagamos sirve, pero les doy algunas ideas...

• Antes de realizar una buena acción (cualquiera que sea)
• Poner tzedaka y decir antes "refua ...."
• Cuando vas a comer, tomar algo, oler un perfume decis antes de decir la beraja correspondiente (aca tienen las berajot de comida cual y para que se le dice: http://www.shabuatov.com/berajot )
• Leyendo algun tehilim (salmos), como el veinte
• Cuando uno estudia tora, aunque sea el minimo tiempo o de minima complejidad
• Una vez que salis del baño luego de lavarte las manos, afuera decis "refua shelemá..." y luego recitas la siguiente beraja.. Lo podes leer en hebreo si sabes o en fonetica (y si queres saber el significado acá tambien lo tenes). Ashér Iatzár es una bendición de agradecimiento por el milagro de la creación del ser humano y por el funcionamiento y salud del cuerpo físico con todos sus órganos, que evoca un sentimiento de gratitud hacia D-os. Los "simples" procesos de respiración, digestión y todas las otras funciones normales del cuerpo son milagros de sabiduría divina:

Fonetica:

BARUJ atá, Adonáy , elohéinu mélej ha olam, asher iatzár et ha-adám bejojmá, uvará bo nekavím nekavím, jalulím jalulím. Galúi veyadúa lifnéi kisé jevodéja, sheím yisatém ejád mehém, o im yipatéaj ejád mehém, i efshár lehitkayém afilu shahá aját. Baruj atá, Adonáy, rofé kol basar umafli laasot.


Traduccion:

Bendito Eres Tú, Oh D-os nuestro Señor, Rey del Universo, que has creado al hombre con sabiduría y lo dotaste de muchos orificios y cavidades. Se ha revelado y se sabe ante el Trono de Tu Gloria que si uno de esos orificios se cerrara (cuando debería estar abierto), o se abriera (cuando debería estar cerrado), sería imposible existir y estar parado delante Tuyo, ni siquiera por un momento. Bendito Seas, Oh D-os, que curas todo cuerpo y actúas milagrosamente.




Lo unico que me queda decirte es: MUCHAS GRACIAS!!!! y que HASHEM escuche todas tus tefilot y pedidos!!!!!!!!!!!!

Refuah

Pidan por SOFIA RUT BAT BERTA

Perasha de la semana (Itro)

Primero tengo que aclarar, que como la Tora no es un libro de historia, no esta en orden. Los sucesos relatados en esta perasha pueden haber ocurrió en otro momento en el cual aparecen.

Como se deben acordar, Tzipora (las esposa de Moshe) y sus dos hijos, se quedaron en Midian con el suegro de Moshe, Itro. Itro había escuchado de los milagros que hizo Hashem a los Iehudim en el desierto y quiere unirse a ellos.

Cuando se encontraron, Moshe y Aaron los fueron a recibir. Al ver esto, todos los Iehudim los fueron a recibir. Ese mismo día, se hizo el brit mila.
Itro al ver que todos los días Moshe se quedaba escuchando a los judíos, por si tenían un pedido, una pregunta, un juicio, etc. Se le ocurrió una idea: podría designar pequenos jueces que resolverían los casos mas fáciles, otros un poco mas difíciles, y Moshe solo los mas difíciles de todos. Hashem acepto la propuesta.
Los Iehudim se preparan para matan tora, la entrega de la tora: se amigan y hacen teshuva. El 6 de sivan del año 2448 fue el día que la recibiron. Moshe les dijo que el les iba a decir los 10 mandamientos, pero ellos querían que Hashem se los digese y Hashem acepto. Nadie podía pasar el límite de la montaña (El Har Sinai). Emplezaron a sonar truenos y el sonido de un shofar. Todos los enfermos, se curaron de sus enfermedades. Hashem empezó a hablar y todo el mundo temblo. Enpezo diciendo todos los mandamientos al mismo tiempo, así todos sabían que era El, ya que ninguna persona o angel lo puede hacer; pero nadie entendió nada. Hashem empezó a decir lentamente el primero, pero todos los Iehudim de la emoción, murieron. Hashem los revivió. Esto mismo paso con el segundo, pero ya al tercero, pidieron que Moshe siga.

Los diez mandamientos:



I. Yo soy Hashem tu D”S , que te saque de Egipto. La Mitzva es creer que Hashem es nuestro D”S y es el Creador. Hashem sabe todo, lo que decimos, pensamos, hacemos y actuamos.



II. No tendras otros dioses. Solo hay que servir a Hashem, nos esta prohibido servir a cualquier otro ser, cosa, persona, etc.



III. No decir o jurar en nombre de Hashem en vano. No hay que jurar en nombre de Hashem, inútilmente, o en falso: No hice la tarea y juro en nombre de Hashem que si la hice o decir, te juro que el cielo es azul, porque es obvio.



IV. Recuerda el día del Shabat para santificarlo porque Hashem creo el mundo en 6 días y el séptimo, descanzo. Hay muchas maneras de hacerlo, una, por ejemplo, es separar parte de las compras especialmente para Shabat. En este día tenemos 39 prohibiciones.



V. Honraras a tu padre y a tu madre. El que cumple esta mitzva es recompensado con larga vida y olam haba.



VI. No asesinarás. Tampoco sean amigos o socios de asesinos.



VII. No cometeras adulterio. Se trata en no casarse con mujeres no judías, o casadas. Para la mujer, tener varios esposos. Nos puede resultar raro, pero por ejemplo, si una mujer casada no sabe si su esposo vive, hasta no saberlo con exactitud, no se puede casar y se la denomina Aguna (“abandonada”).



VIII. No robaras o secuestraras. Ni aunque sea una cosa minima.



IX. No daras en falso testimonio. No importa que sea para ayudar a un amigo, o perjudicar a un enemigo, no lo debemos hacer.


X. No codiciaras. Si vemos que alguien tiene algo que queremos, no tenemos que molestarlo para que nos lo de o venda.

Al final da algunas leyes de cómo consatrur el mizbeaj (donde se hacían los sacrificios).


Shabat Shalom!!!

Refuah

Por favor, pidan por Einat bat Romina Carol Rivka Jaia

Tu BiShebat

Hoy, 19 de enero, a la noche, es tubishbat (15 de Shebbat):

Tu Bishbat (15 de Shebat), es el “Rosh HaShana” de los arboles.

 

Se acostumbra a plantar un árbol, y decir sheejeianu por alguna fruta.

 

Las frutas (o comidas) que se acostumbra a comer son:

 

• Harina (o algo elaborado con ella)  
• Aceitunas 
• Dátiles
• Uvas, vino, jugo de uva… 
• Higos 
• Granada 
• Etrog
• Manzana 
• Nueces
• Almendras 
• Algarrobo 
• Pera

 

También se acostubra a tomar vino, al principio blanco y al final tinto.

 

En la tefila no se dice ana, pero no se agrega nada.

 

Pedido y agradecimiento

Gracias a Hashem, IOSEF BEN ITE RIVKA FUE PUESTO EN LIBERTAD.

Pero, hay que pedir por la liberacion de unos Iehudim de Japon, IOEL ZEEV BEN MIREL RIZA JAVA y YAACOV IOSEF BEN REIZEL .


Que siempre estemos en alegrias!!!

Refuah

Por favor pidan por: Jaim Ben Cecilia

Perasha de la semana (Vaishlaj)

Los Iehudim ya habían salido de Egipto, pero ahora tenían que llegar a Eretz Israel. Habian dos caminos, uno mas corto que pasaba la tierra de los Pelishtim (Filisteos), el cual no eligioeron porque a la primera batalla, los Iehudim querrian volver a Egipto, y lo harían por la cercanía. En cambio, Hashem los condujo por alrededor de la tierra de los Pelishtim, y entrarían a la Tierra Prometida por el lado Este.




Para guiarlos en el desierto, Hashem mando una nube de día y una columna de fuego por la noche. Además, seis nubes mas: una en cada punto cardinal, una arriba y otra debajo de sus pies.



Los Mitzrim (egipcios) quieren que vuelvan, y salen a perseguirlos. Hashem ordena a Moshe que los Iehudim retrocedan, así los egipcios estarían mas cerca. Al darse cuenta Benei Israel de que eran perseguidos, se aterraron. Hashem hizo que la nube que los guiaba, vaya detrás de ellos, así atrapaba las lanzas.



Moshe les dijo que siguieran camino, a pesar que lo único que había era el Iam suf. Cuando el agua le llegaba al cuello, Hashem las abrió. Todos los Mitzrim habían entrado en el mar, y eran castigados terriblemente. Por mas que quisieran salir, no podían. Cuando salió el untimo Iehudi, las aguas se cerraron, ahogando a cada uno de ellos. Al salvarse, los judíos, cantaron una canción profetica en agradecimiento, Shirar HaIam, la decimos en la tefila de Shajarit (Vaiosha y Az Iashir Moshe…).



Ahora se estaban dirigiendo a Har Sinai, donde luego recibirían la Tora. En el camino, Hashem los probo con falta de agua en Mara (una ciudad cuya agua es muy amarga). Moshe tiro una rama y se hizo dulce.



Al pasar un mes, se les acaba la comida, y se quejan del hambre. Les fueron a pedir pan y carne (la carne no era necesaria, ya veremos como Hashem les da). Las características de sus comidas:

• Pan: Llamado Man. Los llenaba. Era blanco y tenia gusto a comida frita en miel. Los tzadikim, podían sentir el gusto que querían. Caia todas las mañanas, pero el sábado no, pero el viernes racion doble.
•  Carne: Llamado Slav. Para comer, darse el gusto. Era un ave que venia del norte al desierto en busca de calor. Cuando llegaban, estaban tan cansadas, que volaban bajo y eran fáciles de agarrar. Caia de noche, no podían precenciar el milagro.

La medida que tenían que agarrar era de un omer (4 litros aprox.), aunque agarren de menos o de mas, siempre tinian lo mismo. Los que sobraba del man, se derretía y se convertía en agua para tomar.



Este milagro del man que se derretía no duro todo el tiempo, en cambio después para obtener el agua Hashem ordeno a Moshe que golpeara una roca, de esta saldría agua y los acompanaria toda la travesia. La llamaron la fuente de Miriam porque sabían que era en merito suyo.



Hashem les envio a Amalek a que los atacaran. Moshe subió a una montana a hacerle tefila a Hashem. Toda la guerra estuvo con las manos levantadas. Al final, ganaron.

Refuah

Por favor, pidan por: Galit bat Miriam.

Pedido

Por favor, pidan por la liberacion de Daniel Amram Ben Yaacov (Daniel Mafoda)

Viaje a Israel!

Refuah

Urgente, pidan por IUDITH JULIA BAT MAZAL

Perasha de la semana (Bo)

Así, al igual que la perasha pasada, les ire explicando varios aspectos de la plaga:




1. Hashem puso el orden de ellas como un General de Guerra. ¿Cómo lo relacionamos?

2. ¿Por qué la recivieron?

3. ¿De que se trato?

4. Duracion y finalizacion (optativo)



Octava plaga: Langostas (Arbe)



1. Por ultimo, un general, entra con su ejercito y destruye todo lo que quedo, al igual que las langostas que se comieron todo y lo destruyeron.

2. Los egipcios pedian a los Iehudim que les planten habas, granos, etc. Todos fueron destruidos.

3. Soplo un viento fuerte que lleno todo el cielo de langostas, ¡eran millones! Destruyeron absolutamente todo lo que quedo de las plagas anteriores.

4. Los egipcios decian que se moririan de hambre, entonces, Moshe hizo tefila para que se vayan las langostas. Vino una rafaga de viento, y se las llevo.



Novena plaga: Oscuridad (Joshej)



1. Aprisionan a algunos de los enemigos. Hashem hizo una oscuridad tan fuerte, que los apriciono.

2. Hay dos razones:

1) Los hacían llevar sus antorchas en calles oscuras.

2) Habian Judíos que no merecian salir de Egipto, en esta plaga, murieron sin pasar vergüenza.

3. Los primeros 3 días la oscuridad del día era mas oscura que la noche y la noche mas aun. No veian absolutamente nada. Pero al cuarto día, empeoro mucho: ni se podian mover, era una oscuridad “pesada”. Permanecieron en la misma posición por tres días. En esta plaga, los Iehudim entraban a los hogares egipcios y revisaban las cosas (sin llevarselas), así cuando saldrian de Egipto, les dirian que les den oro y plata. Si se lo negaran dirian:”dame oro que lo vi en tu segundo cajon”, y así se lo darian.

4. Duro 6 días en total. Moshe fue a hablar con Paro y el no los dejaba salir con los animales, y ahí empezo la decima plaga…



Hashem les ordena que cumplan con dos mitzvot: Korvan Pesaj y brit mila (los que no lo tenían).

El 14 de Nissan a la noche (también es el cumple de mi hermano Jony), todos los Iehudim hicieron el korban, con su sangre pintaron los lados de las puertas, así no los mataba como al los primogenitos egipcios. También comian matza y maror (hiervas amargas). Así los hacemos e hicieron todos los anos siguientes.

Se da la mitzva que los primeros y los últimos (1 en Israel y 2 el los demas lugares) serán Iom Tov y los días de entre medio, Jol HaMoed. Esos días nos esta prohibido comer jametz (alimentos leudados).



Decima y ultima plaga: Muerte de los primogenitos (Makat Bejorot)



Volvemos al metodo de explicación de las plagas…



1. Al final, matan a los lideres, los primogenitos eran los sacerdotes o personas importantes (como Paro, pero no murio).

2. Los egipcios los habian obligado a matar a sus primogenitos (Iehudim).

3. Hashem bajo con 900.000 angeles y mato a todos los primogenitos egipcios, a sus animales (primogenitos) y destruyo todos los idolos.



Paro toca puerta por puerta judia preguntando donde estaban Moshe y Aaron, cuando lo encuentra, los deja salir a tods con hijos, animales, esposas, etc. No salen a la noche como ladrones, sino que de día.

Los Iehudim salieron llenos de riquezas que se las pedian a los egipcios. Raramente estos se las daban.

Moshe se encargo de encontrar a Iosef, (donde estaba enterrado). Una mujer anciana, Seraj, la hija de Asher, le mostro que estaba en el río. Moshe tiro un papel de oro que decia (aalei shor/ sube toro (Iosef era comparado con un toro)) y el ataúd subio.

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Carta de una revista espanola

Aparecio en la revista SEMANA de España sobre los judios


Aparecio en la revista SEMANA de España, en su espacio Carta Abierta. Lo envio un ciudadano NO JUDIO, pero que vale la pena leerlo. Es una realidad, que no se puede eludir ni evadir. Ni el que lo ve, ni el ciego. Este amigo no judio, tuvo el coraje de ventilarlo abiertamente. Gracias por ventilarlo,  y gracias por recordarnoslo!!!

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Sres. de Semana,

A pesar de lo que comente y se predique, les digo que ¡Me encantan los judíos!

Hagamos un simple recuento de historias reales, de episodios vividos a traves de la humanidad, y meditemos al respecto.

Egipto los esclavizó y el antiguo Egipto de los faraones ya no existe; ellos sí.

Roma los maltrató y el Imperio Romano desapareció, mientras que ellos continúan.

Los expulsaron de cientos de lugares y, casi sin recursos, crearon comunidades en todo el mundo.

La Inquisicion nuestra trato de aniquilarlos, y solo logramos fortalecerlos y hacerlos mas inmunes.

Les prohibían comprar tierras o tener bienes y ellos aprendían idiomas y profesiones libres, que eran necesarias y utiles en cualquier lugar. Se valieron por si mismos, no obstante las limitaciones que sufrian y la negativa de apoyo hacia ellos.

Los zares de Rusia trataron de exterminarlos y hace un siglo que no hay zarismo, mientras que ellos están ahí.

Los nazis y su Solución Final, se esfumaron en 1945. Ellos estan alli, y mas bien ayudandolos.

Los soviéticos los exterminaban y ya no hay Unión Soviética, mientras que ellos crearon su propio estado que hoy es una potencia tecnológica y democrática.
\
El mundo islámico les ataca desde 1948 y mientras la mayoría de los países musulmanes se encuentran estancados, dedicados al terrorismo cobarde y bárbaro, Israel sigue ahí.

A lo mejor es verdad eso de que Dios los eligió y les prometió que les protegería. Si queremos creer que fueron elegidos o no, es irrelevante, pues ellos si que se lo creen, y lo hacen valer, y no por la fuerza, concientizacion o amedrantamiento, sino mas bien con clase, cultura y valor.

Yo era uno de los que no me convencia de ese pueblo, o mas bien creia lo que
a mi me predicaban de chico respecto a ellos, y desde que tengo uso de razon y sé ver por mi mismo las realidades, los admiro. En fin, ahora me encantan.

Los busco y me acojen.

Ellos siguen alli como todos aquéllos que resisten y sobreviven a pesar de todas las barbaridades. Por algo será. Dios lo sabe.

Lo que he aprendido de todo esto, es que quienes más hacen por los judíos son los antisemitas, como lo era yo antes, que los mantienen siempre unidos.

Si algún judío se distrae y se olvida de su condición, de su origen, siempre hay un antisemita de turno que le hace recordar quienes son, y eso los agrupa y fortalece mas.

Por algo los antisemitas son los perros pastores del rebaño del Señor.

Gustoso de haber comprendido y encontrado la realidad,

Afectuosamente.

Ricardo Jáuregui

Valencia

Vacaciones con Maadanim

Perasha de la semana (Vaera)

Moshe le advierte a Paro que traera plagas. A pesar de esto, no hace nada y menos que menos, le da importancia. Empiezan las plagas…


Les ire explicando entre estas perashiot, según lo cuenta la Tora, varios aspectos de la plaga:

1. Hashem puso el orden de ellas como un General de Guerra. ¿Cómo lo relacionamos?

2. ¿Por qué la recivieron?

3. ¿De que se trato?

4. Duracion y finalizacion (optativo)



Primera plaga: Sangre (Dam)



1. Lo primero que se hace al entrar a una ciudad para conquistarla es contaminar el agua. Aca la hicieron sangre.

2. Hay tres razones: 1) Los egipcios les hacían traer agua del río Nilo.

2) Pensaban que era un “dios” el río, y para demostrar que Hashem era superior, fue lo primero en destruir.

3)Hicieron tirar a los bebes a ese río.

3. Aaron puso el baston de Moshe en el río y se convirtió en sangre, al igual que toda el agua del país (vasos, duchas, inodoros, todos lados). El único lugar que había agua potable (ni ahí lo podian hacer los egipcios) era Goshen, pero solo para los judíos. Aunque tomaran de un mismo vaso, el Iehudi, tomaba agua y el egipcio, sangre. La unica manera de tomar era comprarla a los judíos, así ellos se volvieron ricos.

4. Duro 7 días y Paro pregunto si sus magos podian hacer lo mismo y respondieron que si.



Segunda plaga: Ranas (Tzfardea)



1. Después, en una guerra, tocan sus trompetas para aturdir a los habitantes, al igual que las ranas cuando croaban.

2. Los egipcios los obligaban a traerles insectos y ranas (aunque no las quisieran).

3. Del río salio una rana enorme. La querían matar pero cada vez que la golpeaban, escupia ranas mas chicas. Así todos los lugares estaban completamente llenos de ranas, desde los parques, hasta adentro de los hornos.

4. Paro mando a llamar a Moshe para que las sacase, y si lo hacia, dejaria salir a los Iehudim del país. Moshe hizo su parte, pero Paro no.







Tercera plaga: Piojos (Kinim)



1. Tercero en la batalla, tiran flechas que pinchan, como lo hicieron los piojos.

2. Los hacían limpiar (“sacar el polvo”) de todas las calles. Hashem convirtió todo el polvo en piojos, así no tenían que limpiar.

3. Aharon golpio la tierra, se lleno totalmente de piojos, pero no eran como los de ahora, eran enormes.

4. Paro llamos a sus magos y les pregunto si podian hacer eso, pero lo negaron. ¿Por qué no lo podian hacer?

Hay dos razones: 1) Los magos no pueden hacer magia sobre cosas mas chicas que un grano de cebada

2) Solo pueden hacerlo si su pies tocan el piso, como no había polvo, no lo tocaban.

La plaga duro 7 días.



Cuarta plaga: Bestias salvajes (Arov)



1. Antes de empezar, llaman a otros ejercitos, aca llamaron a las bestias.

2. Los mandaban a buscar animales salvajes para los circos y zoologicos. Solo lo hacían para mantenerlos alejados de sus familias.

3. Empezaron a salir del desierto y las selvas bestias. Rompian las puertas y entraban a las casas. Todos estaban muy aterrados.

4. Paro le pidio a Moshe que haga tefila para que se vayan todas las bestias y así los dejaria salir. Hashem hizo desaparecer a todos los animales, vivos o muertos. A pesar de esto, Paro se endureció y no cumplio.



Quinta plaga: Muerte de animales (peste) (Dever)



1. Después, destruyen a los animales enemigos.

2. Los hacían ser pastores, pero sin animales, no había que pastorear.

3. Se morian todos los animales DEL CAMPO (no de los establos, serian destruidos en las siguientes plagas).

4. Ahora a Paro le resultaba mas arrepentirse, porque Hashem ayuda a un persona en lo que hace (ya sea, malo o bueno).



Sexta plaga: Ampollas (Shjin)



1. Intentan devilitar o matar a los soldados, al igual como lo hicieron las ampollas.

2. Hay dos razones: 1) Los hacían subir o bajar la temperatura cuando se bañaban, con tanto dolor que les causaban, ni se podian bañar.

3. Hashem ordeno a Moshe y a Aaron que agarren 2 puñados cada uno de cenizas. Después que Moshe los agarre en una sola mano y que lo tire alto y lejos. Hashem las esparcio por todo Egipto y en cada lugar que caian, los animales y personas se llenaban de ampollas.

4. Todos en el palacio se sentian muy mal. Paro se quedo en la cama y los magos se fueron para no volver.



Septima plaga: Granizo (Barad)



1. Un general bombardea la ciudad que ataca con misiles, al igual que el granizo.

2. Les pedian que les planten huertos o jardines. El granizo los destruyo todos.

3. Moshe extendió su baston al cielo y empezo a caer granizo. Pero no era comun eso: consistía en fuego y hielo, en general no estan juntos, uno consume al otro. Esta plaga mato a muchos mitzrim (egipcios) o por el susto de los truenos o por que se les cayo encima el granizo.

4. Paro dice que Hashem es bueno que el es malo, que va a dejar salir a los judíos de mitraim si se va la plaga. Cuando se va, igual no cumple su palabra.



La perasha que viene siguen las plagas…

Refuah

Por favor, pidan por: MIRTA BAT SARA

Pedido

Por favor, pidan por la livertad de IONATAN BEN MALKA (POLLARD).

Perasha de la semana (Shemot)

Empezamos un nuevo libro de la Tora, Shemot:

Aun después de la muerte de Iosef sus hermanos y parientes seguían viviendo en Egipto.


¿Por qué no salían del país?

Todo esto eran los planes de Hashem, así podía cumplir su promesa hecha a Abraham Avinu: “tus descendientes serán extraños en una tierra, serán esclavos y sufrirán.”

También hay otras razones…

• Si seguirían siendo tzadikim

• Si se casaban entre ellos (Egipcios y Judíos)

• Si seguirían hablando Hebreo



Iosef les había ordenado que se quedaran en Goshen, así no se mezclaban con los habitantes del país. A pesar de esto, no lo cumplieron.

Esto trajo de consecuencia que empiecen a hacer Idolatría.

Ahí, fueron solo 70 Iehudim, pero al paso de muy poco tiempo, se convirtieron en millones. Esto se debe a que Hashem los había bendecido y una madre tenía ¡6 hijos a la vez!

Esto no le gustaba a los egipcios y empezaron a planear como disminuir el número…

Se les ocurrió que podrían hacerlos esclavos, así los padres estarían muy cansados y tendrían pocos hijos.

Pero, ¿Cómo lo harían?

Al principio, se les pagaba por hacerlo, Paro mismo trabajaba para estimularlos. Así, todos los Iehudim, menos la tribu de Levi (quienes trabajaban en los Batei Kneset (templos). De a poco, les iban pagando menos, hasta tal punto que se convirtieron en esclavos.

Esto no era solo el plan, también consistía en designar judíos que cuidaban que sus hermanos trabajen duro, si no lo hacían, les debían pegar y si ellos mismos no cumplían con su deber (los policías), serian castigados por los Egipcios. Estos no querían lastimar injustamente a sus familiares, así que recibían el castigo ellos.

El plan para diminuir el numero no funciono, es mas todo lo contrario.

Cada vez les aumentaban los castigos, sin ver frutos:

• Un egipcio podía tomar de esclavo a cualquier Iehudi.

• Ellos mismos tenían que hacer los ladrillos

• Secretamente, haría que maten a todos los bebes varones recién nacidos.



Paro ordena a las parteras matar a cada bebe judio varón cuando nacen. Estas eran Shifra y Pua. Ellas no cumplieron el pedido, además, cuando nacían, hacían honor a sus nombres:

Shifra: La que embellece

Pua: Les cantaba para que paren de llorar



Cuando el faraón se dio cuenta, las mando a llamar y ellas le contaron a las madres judías tenían a los bebes solas, sin la ayuda de nadie (algo falso). Por hacer esto fueron recompensadas con tener hijos leviim, kohanim y reyes.



Se le ocurre otro malévolo plan: tirar al río a cada niño judio. Para comprobar si las madres no lo escondian (a sus hijos), hizo mudar egipcios entre cada casa judia, así los podian espiar y llamar a los mensajeros egipcios a que los arrogen. Las egipcias también ayudaron: cuando no encontraban al bebe, llevaban a sus propios hijos, los hacían llorar y el bebe buscado, hacia lo mismo.

Hashem no permitio que sean muertos, y explica el Midrash que los conducia a una cueva y El mismo los alimentaba. Al crecer, se reencontraban con sus padres.

Otra explicación es que hacia que respiren abajo del agua, cuando se anulo el decreto, todos salieron vivos.



Ambram y Iojebed (ella era Shifra), dos leviim, tenían dos hijos, Miriam (Pua), de seis años, y Aaron, de tres. Estaban a punto de tener otro hijo mas, a quien después lo llamaron Moshe. Su nacimiento fue muy raro (en buen sentido): nacio con el Brit Mila hecho y todo el cuarto se ilumino. Lo pudo esconder durante 3 meses, pero llego un momento que se dio cuenta que no podía seguir con su plan. Para salvarlo se le ocurrió que lo pondria en una canasta rellena de brea y arcilla.

Su hermana mayor lo siguió para ver como estaba su hermanito. Tras varios minutos de no ser visto, llego a una orilla donde estaba Batia, la hija de Paro. Se estaba por banar ya que tenia lepra. Cuando se sumergio, se curo. Le pidio a sus doncellas que le alcanzasen la canasta, pero estas se negaron. Batia estiro su brazo para alcanzarla, algo imposible ya que estaba muy lejos. Hashem por su esfuerzo, le estiro el brazo hasta que la alcance. De esto aprendemos en el pasuk: “hagan un agujero del tamaño de una aguja y yo les abrire salones”.

Al ver al bebe, se puso a llorar y Batia llamo a una egipcia para que le de de tomar leche, pero Moshe se negó. Al ver esto, Miriam, le pregunto si queria que le traiga a una madre judia (era su mama Iojebed). Ella acepto gustosa.

Batia y su padre se encariñaron de Moshe y jugaban con el como hijo y nieto propio. Moshe sufria al ver a sus hermanos trabajar tan duro y con el pretexto de supervisarlos, los ayudaba.

Un día había una un egipcio le estaba pegando a un Iehidi, Moshe. Moshe al ver esto, mato al egipcio.

Otro día, vio a dos judíos peleando, llamados Datan y Aviram, dos reshaim (malvados). El intervino y ellos, enojados, le contaron lo sucedido con el egipcio el otro día. Paro enojado y lo mando a matar. Cuando lo iban a hacer, el cuello de Moshe se hizo de piedra. Después pudo escapar.

Se escapo a Midian, donde un día vio a siete hermanas intentando beber de un pozo de agua, no lo podian hacer porque unos pastores las molestaban. Moshe las ayudo. Ellos volvieron a la casa y su papa se sorprendio al verlas tan temprano. Le explicaron que un hombre las había ayudado. Lo invitaron a comer y al darse cuenta la causa de su estadia en Midian, lo tiraron a un pozo. Allí permanecio por 10 años, con la ayuda de Tzipora, una de las hijas, que le daba comida todos los días. Después de que se haya liberado, se caso con ella.

Trabajaba de pastor en la casa de Itro. Un día, estaba pastoreando su obejas y vio un arbusto lleno de fuego, pero milagrosamente, no se consumia. Cuando se siguió acercando, Hashem le dijo que se descalce ya que esa era una tierra santa (el Har Sinai, donde serian entregadas las tablas).

Hashem le ordeno a Moshe que vaya a hablar con Paro, para que deje salir a los Iehudim de Egipto, y El estaria ayudandolo. Para que le crean, le dio tres senales:

• Tiro su baston al suelo y se convirtió en serpiente, al agarrarla, volvio a su estado anterior.

• Puso su mano debajo de su tunica y la saco leprosa, al volverla a poner, estaba normal.

• Agarro un poco de agua del Rio Nilo y se convirtió en sangre.



Fue con su hermano Aaron, ya que el era tartamudo. Cuando se encontraron, se saludaron, pero lo reprocho diciendo: “para que traer mas personas a sufrir, acaso hay pocas”. Al escuchar esto, Moshe, los mando a la casa de su suegro.

Al hablar con Paro, el se negó, es mas, les endureció el trabajo.

Operacion

CON LA AYUDA DE HASHEM, EL PROXIMO LUNES 20/12 A LAS 15.30 HS, VUELVEN A OPERAR AL BEBE DE 3 MESES DE VIDA DEL RABINO ITZJAK SAFRANCHIK DE UNA HERNIA DE DIAFRAGMA. POR FAVOR HAGAN CADENA DE TEHILIM ( SALMOS) PARA QUE TODO SALGA MUY BIEN. EL SE LLAMA ISRAEL HACOHEN BEN ITE

MUCHAS GRACIAS

Ayudar

Refuah

Pidan por: ISRAEL HACOHEN BEN ITE

Refuah

Por favor, pidan por: HAGIT BAT LEAH

Venta

Brajot para decir antes de las comidas

Antes de comer, se dice una braja correspondiente:


Para jugo de uva o vino: Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam bore peri HaGafen








Para pan, jala (NO galletitas, tortas, etc o pan mezonot): primero se hace netilat iadaim: con una jarra o vaso, se mojan las manos, primero se tira agua tres veces sobre la derecha y luego tres veces sobre la izquierda. Despues se dice la siguiente braja: Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam asher kideshanu vemitzvotav vetzivanu al netilat iadaim. Sin hablar antes de comer se dice:



Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam amotzi lejem min haharezt





Para tortas, galletitas, kakes (cosas de harina, pero con algun ingrediente mas, como aceite o jugo frutal): Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam bore minei mezonot







Para frutos del arbol como manzana, naranja...: Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam bore peri haetz







Para frutos de la tierra como banana, sandia, frutilla, zanahoria...: Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam







Para todo lo demas como palmito, caramelos, AGUA, carne, pollo, etc: Baruj ata A-do-nai Elo-he-inu melej a olam sheakol niia bidbaro

Perasha de la semana (Vaigash)

Los hermanos de Iosef estaban tristes, y mas aún Iehuda, que había prometido el retorno de Biniamin con su vida.


Ellos le empezaron a contar:

-La esposa mas querida de nuestro padre, Rajel, tuvo dos hijos, él y otro mas que no sabemos donde esta.

Ahí se dio cuenta que estaban arrepentidos y les conto, entre lágrimas, quien era.

Se saludaron y Iosef les dio comida para el camino y un carro lleno especial para su padre.

Ahora tenían otro problema, ¡¿cómo le contarían que su hijo estaba vivo?! Yaakov era un hombre ya de 130 años. Su nieta Seraj, hija de Asher, se lo dijo en una canción y la bendijo con larga vida (se cumplió, si uno se fija en el libro Shmuel, aparece).

Toda la familia volvió con Yaakov a Egipto y padre e hijo se abrazaron. Los hijos de Yaakov le pidieron a Paró vivir en Goshen, ya que ahí hay pastos fértiles.

Rab Pinto

Este domingo 12/12 el Rab Pinto visitara de 8:15 a 11 el Cnis de la comunidad Sefaradi de Lanus, situada SITIO DE MONTEVIDEO 1021, LANUS, Gran Buenos Aires.
Primero haran Shajarit y luego habra un desayuno, shiur y dara brajot.

Colonia

Refuot

Por Favor, pedir por:

IUDITH BAT SARA CECILIA SURE.


SARA CECILIA SURE BAT MALKA

GABRIEL BEN SARA CECILIA SURE.

Feria de Libros

Rosh Jodesh!

Acuerdense que el lunes 6 a la noche, martes 7 y miercoles 8 de diciembre son rosh jodesh.
En la tefila se dice (contando lo de Januka): Yaale VeYaavo, Al HaNissim, Halel y Musaf.
Hagan tefila con tiempo!!!!

Leilui Nishmat

Hoy es un dia muy triste. Fallecio Mordejai Jaim Daniel ben Margarita Jana Z"L. Me imagino que fue un hombre muy bueno, uno se da cuenta por la cantidad de cadenas y propagandas en su refuah, hasta esta semana en la perasha de la semana HaMaor HaShabat aparecio toda una pagina entera pidiendo una campana para que no hablen en la hora de tefila.
Hay que pensar que cumplio su mision.
Los que quieren acompanar a la familia:
BARUJ DAIAN A EMET

LEVAIA MORDEJAI JAIM DANIEL BEN LULI ZZL
15.45 TEMPLO PASITO

Gracias a todos por las tefilot. Todas sus tefilot son usadas para un proposito, quiza no llego a el la tefila, pero en alguien va resultar util.
Se ve la Emuna en Hashem que todos tienen, como hacen tefila sin parar por personas que quiza nunca vieron en su vida. Lo tenemos comprovado por Solange, una chica que el ano pasado pidieron refua y baruj Hashem se mejoro.

Refuah

Por favor pedir por:
batia beatriz liliana bat amelia

Perasha de la semana (Miketz)

Perashat Miketz


Esta perasha se trata de que Paro (el faraón) tuvo dos sueños: uno era que él estaba en la orilla del río Nilo y veía 7 vacas gordas. De repente vienen 7 vacas flacas y se las comen. Igual siguen siendo flacas.

El otro se trataba de que 7 espigas lindas eran comidas por 7 espigas feas.

Paró llamo a todos los brujos y adivinos de Egipto, pero ninguno acertaba. Uno de sus sirvientes (el que había estado en la cárcel con Iosef) le contó lo que había hecho Iosef en la cárcel (había interpretado el sueño…) y lo mando a llamar. Cuando llego le aclaro que solo Hashem lo iba a hacer. El explicó que las cosas gordas significan años de abundancia y las flacas, de hambruna. Los años de abundancia, guardaron comida en las alacenas y cuando había hambre, tenían comida. A Iosef lo pusieron en el cargo de gobernador (1º cargo después del rey).

De todos los países venían a pedir comida a Egipto, Israel estaba entre ellos. Un dia tuvieron que venir todos los hermanos de Iosef (pero sin Biniamin) a pedir comida. Iosef se enteró de esto porque pedia al ´´señor de la puerta´´ que tome lista de todos los que entraban. Iosef no quería decirles directo su identidad para poder saber si lo habían perdonado. Los llamo y les pregunto todo tipo de cosas, hasta que llego al tema de que si tenían otro hermano mas (lo dijo porque quería saber si le habían hecho lo mismo que a él a Biniamin). Le repondieron que tenían uno mas que se había quedado en su casa con su padre. Les pidió que lo traigan, pero que dejen a uno de ellos como ´´garantia´´ de su regreso. Lo trajeron y Iosef les dio comida. ..

Los invito a comer y les mostro una copa (todo era falso, pero lo creyeron porque en Egipto eran conocidos como buenos magos) con la que pordia saber donde se sentaría cada uno. A biniamin lo sento al lado de el.

Al final les dio a cada uno bolsas con comida y a puso la copa en la de Biniamin. Le pidió a un ayudante que los persiga y les pida abrir sus bolsas para ver si estaba la copa de Iosef ´´desaparecida´´. Ellos dijeron que no la tenían y el que la tenga será esclavo (sin saber que Biniamin la tenia). Los llevo al palacio delante de Iosef y el les permitió volver a ellos, pero sin Biniamin.  La Tora nos deja con la duda y seguramente nos dara la respuesta en la perasha que viene.

El Shamash (Shamosh)

Es la vela que va mas alta que todas. Que es? La mas importante o la menos?
Es la menos importante porque es la unica que no es de mitzva.
Entonces, Para que la ponemos?
Como ya sabran, no podemos sacar provecho de las velas de Januca, entonces, la ponemos para que si paramos sin querer y leemos algo con la luz de la Janukia, no transguedimos, usamos la luz del Shamash.
Cuando se prende?
Si usamos velas, se prende primero y con él, prendemos las demas (de izquierda a derecha). Si usamos aceite (petilot), última porque no la podemos usar para prender las otras. Algunos todas sus luminarias son de aceite y solo el Shamash es una vela para porder prender con el las demas.

Shabat Shalom!

Velas

Las velas de shabat se prenden a las 19:33. Las de Januka se prenden antes porque cuando prendemos las de shabat, significa que ya empezo, entonces estariamos haciendo una melaja de shabat

Tefilot en Januka

En Amida y Birkat HaMazon se agrega Al HaNissim (la parte de Januka) y se dice Halel en Shajarit

Instrucciones para prender las velas:

Las velas se ponen de derecha a izquierda y se prenden de izquierda a derecha. Algunos acostumbran a que cada dia un integrante de la familia prenda una vela, pero los menores de Bar o Bat no pueden prender la que se agrega ese dia. Otros acosstubran a que cada integrante varon de la casa tenga una Janukia propia y hay mas costubres.
Antes de encender recite las bendiciones y despues el Hanerot Halalu:


Todos los miembros de la familia deben presenciar el encendido de las velas. Haga que sus niños enciendan sus propias velas de Januca.

Las personas que no viven con sus familias deben encender la menorá en sus propias viviendas.

En la noche del viernes, las velas de Janucá deben arder hasta media hora después de la salida de las estrellas, son encendidas antes que las velas de Shabat.

Desde el momento en que las velas de Shabat son encendidas hasta la finalización de Shabat y el recitado de Havdalá, la Menorá de Januca no debe ser reencendida, movida o preparada, recién después de la Havdalá las velas de Janucá son encendidas.
Estas son las brajot:

Bendición 1:

Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam asher kideshanu bemitzvotanu leadlik ner shel Januca


Bendito eres tu, Di-s nuestro Señor Rey del universo, quien nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender las velas de Januca.

Bendición 2:

Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam sheasa nisim laavoteinu baiamim hahem bizman haze.


Bendito eres tu, Di-s nuestro Señor Rey del universo, quien hizo milagros a nuestros antepasados, en aquellos días en esta época.

Bendición 3:

Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam shehejeianu vekimanu vehiguianu lizman haze.


Bendito eres tu, Di-s nuestro Señor Rey del universo, quien nos otorga vida, nos sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión.
Después de encender las luces de Janucá se dice Hanerot Halalu:

Encendemos estas velas con motivo de las salvaciones milagrosas y maravillosas que has realizado con nuestros antepasados en aquellos días en esta época, por intermedio de tus santos sacerdotes. Estas luces son sagradas durante los ocho días de Januca, y no nos es permitido emplearlas de ninguna manera sino solamente observarlas para agradecer y alabar Tu gran Nombre, por tus milagros maravillas y salvaciones.

El primer dia se dicen las brajot 1,2 y 3. Los demas dias solo las 1 y 2.

Ayuno

Acuerdense que el 17 de diciembre es el ayuno del 10 de Tebet! Especialmente a algunos chicos, es su primer o segundo dia de vacaciones, o el ultimo dia de clases :( (yo estoy incluida en ellos).

Empieza: 4:03 de la manana
Termina: 8:44 de la tarde

Este ayuno me trae una duda, termina en Shabat!!!!!

Todos los dias en un lugar!

Incendio en Haifa!!

Agan mucha tefila para que se apague rapido y no allan muertes, js, o enfermos. Por favor, mejor hacer tefila antes de las desgracias, que cuando estan ocurriendo

Acuerdense siempre de agradecer lo que tenemos. A veces las cosas nos parecen comunes cuando las tenemos, pero cuando no, nos damos cuenta de lo importante que es.

Este jag tambien es para los chicos!!!!!

Hay 2 costumbres muy comunes entre los chicos: El sebibon (perinola) y Januka Gelt (les dan plata a los chicos sus padres).

Januka Guelt:
Se acostumbra a que los padres les den a sus hijos regalos (en especial plata) los 8 dias del jag. Esto nos recuerda la mitzva tzedaka

Sebibon:

Es sebibon es una perinola de cuatro lados cada lado tiene una significado.
נ: (nun) Nes (milagro)
ג: (guimal) Gadol (grande)
ה: (hei) Aia (ocurrio)
ש: (Shin) Sham (ahi). En israel se cambia por  פ Po (aqui)


Juego:

Cada letra tiene una consigna

Nun: Nada. El jugador no hace nada.
Guimel: Todo. El jugador toma todo lo que se ha puesto en el medio.
Hey: Mitad. El jugador toma la mitad de lo que se ha puesto en el medio.
Shin: Colocar. El jugador coloca una moneda en el medio.

Luego de que el dreidel haya caido en Guimel cada jugador debe colocar una moneda en el medio.



Cuando la cantidad de monedas es impar y cae en Hey el jugador toma el aproximado mayor a la mitad (ejemplo: Si hay 3, agarrar 2).

Procedimiento:-Cada jugador tiene 14 fichas (pueden ser monedas, caramelos, chocolates, lentejas...) y 4 en el medio (pozo).
- Se puede jugar en cuanquier superficie donde el sebibon gire (plana).
- Empiza a jugar uno y despues sigue segun las agujas del reloj (para la derecha).
- El juego termina cuando un jugador lo haya ganado todo.

Historia:
En la epoca de Januka, los griegos no los dejaban estudiar Tora. Algunos Iehudim no querian cumplir esto, entonces, cuando no los veian, estudiaba, en cambio, cuando veian griegos, disimulaban con el sebibon. Nosotros a veces hacemos jueto lo contrario, cuando esta el maestro, estudiamos, pero cuando se va, el aula es un griterio, si que tenemos que alabar a esta generacion!!!!!

Jag sameaj!

Latkes y Sufganiot

Les voy a hablar sobre estas comidas tan comunes en estos dias... los latkes y las sufganiot.
Que son?
Los latkes son como bocaditos que pueden tener papa, cebolla, puerro, zanahoria y/o remolacha. Las sufganiot son donas fritas con azucar.

Por que los comemos?
El milagro ocurrio a traves del aceite, entonces como estas comidas son fritas, es bueno comerlas.

Las recetas:
Una receta de latkes de las miles que hay:

Ingredientes:
4 papas medianas


1 cebolla mediana

4 puerros

1 huevo

aceite vegetal

sal y pimienta



Herramientas:

Pelapapas

Rallador

Sartén

Papel de cocina

Espátula





Pelar las papas y la cebolla. Rallar las papas. Procesar los puerros y la cebolla. Unir todo y agregar el huevo. Condimentar con sal y pimienta. Colocar aceite en la sartén y calentar. Colocar de a una cucharadas de la mezcla y dejarlas hasta dorar de ambos lados (aproximadamente 4 minutos de cada lado). Colocar en un plato sobre papel de cocina para absorber el aceite. Servir. La receta rinde para cuatro personas (siempre y cuando no sean muchachos de entre 14 a 20 años. Si es así duplique la cantidad)



Cada latke contiene 50 calorías (aprox.), 1 gr. de proteína, 6 gr. de carbohidratos, 3 gr. de grasa (0 de saturada), 1 gr. de fibras, 9gr. colesterol, 50 gr. de sodio

Tambien la de las sufganiot:
Ingredientes:


50 gr. de levadura fresca

1 taza y ½ de agua caliente

1 cuchara de azúcar

3 huevos

½ taza de aceite

½ taza de azúcar

1 cucharita de extracto de vainilla

1 cucharita de ralladura de limón

6 a 7 tazas de harina

También:

Aceite para freír

Azúcar impalpable



Rinde: 5 a 6 docenas de sufganiot- buñuelos


Instrucciones:
En un bol grande: poner los huevos, el aceite, el azúcar, la vainilla, y la ralladura de la cáscara de limón. Agregue la mezcla de levadura (disuelta en el agua con la cuchara de azúcar); la harina hasta que se forme una masa suave. (La masa no debe estar seca; debe ser más suave que la masa de jalá.) Amase durante unos minutos. Tapar y permitir que leve hasta doblar su tamaño, aproximadamente 1 a 1 hora y ½.



Estirar la masa hasta 2 cm de espesor sobre una superficie enharinada. Recorte círculos con un cortador de buñuelos.

Ponga 7 cm de aceite en una cacerola y colocar sobre la llama hasta calentar. Ponga cuatro buñuelos por vez en el aceite. Dorar de un lado y después del otro. Quite con una espumadera. Secar y enfriar en papel toalla. Espolvorear con azúcar impalpable.



NOTA: Para probar si la masa está lista para estirar, ponga un pedazo pequeño en un vaso de agua-si la masa flota arriba, está lista.

Eventos de Januka

Chicos

Gracias por las tefilot!

Otras dos personas mas se curaron: Tubia tobias itzjak ben romina einat


Gustavo jaim abraham moshe ben sime rive

Sacado

No pidan mas por Shimon Alter ben Iehudit, bh, ya mejoro.

Colonia