Perashat Vaiejí

Yaakov pasó sus últimos años en Egipto, hasta que sintió que la muerte estaba próxima a él y le hizo jurar a Iosef que lo enterraría en Eretz Israel.

Llamó a los hijos de Iosef, Menashé y Efraim, a ser bendecidos. Yaakov cruzó sus brazos, colocando su manos derecha sobre la cabeza de Efraim (el menor) y la izquierda sobre la de Menashé (el mayor). Los bendijo, diciéndoles que serán numerosos, fuertes y protegidos (el Pasuk dice “VeIdgu”, traducido como “y se multiplicarán” pero tiene la misma raíz que dag, pez, simbolizando que serán tantos como los peces del mar y protegidos del Ain HaRá como ellos por el “agua” (Torá)). Al ver las manos de su padre, Iosef dijo a Yaakov que Menashé era el mayor, pero a pesar de eso, Yaakov no cambio de posición, sabía que de Efraim nacería Iehoshúa, el líder después de Moshé Rabenu.

Después, llamo a sus demás hijos a ser bendecidos:

Reubén: “Como pecaste, no recibirás doble porción como cualquier primogénito, sino que la recibirán los hijos de Iosef; tus descendientes no trabajaran en el Mishkán o Beit HaMikdash, sino que los de Leví; tampoco serán reyes, sino que de Iehudá. Si haces Teshuvá, Hashem te perdonará”. Luego de fallecer Rajel (la esposa principal de Yaakov), Yaako mudó su cama a la tienda de Bilá (la sirvienta de Rajel). A Reubén le pareció una falta de respeto hacia su mamá Lea (que su padre prefiera a la sirvienta, pero no se dio cuenta de que lo hacía por Rajel) y movió su cama a lo de su mamá. Ese fue su pecado.

Shimón y Leví: “Se llevan muy bien, pero se deben controlar. Ustedes destruyeron Shejem (salvando a Dina), querían matar a Iosef y amenazaron con destruir Egipto. Las principales armas de un Iehudí son la Tefilá y el estudio de Torá. Por ello, cuando lleguen  a Israel, vivirán separados: Shimón en medio de Iehudá y Leví en 48 lugares distintos”.

Iehudá: Es comparado con un león: líder por naturaleza. De este Shevet provino el primer juez (Otniel ben Kenaz) y los reyes (menos Shaul, los del reino de Israel tras la división del reino, y los reyes Jashmonaim).  Sus campos serán bendecidos con vides, cereales y ovejas.

Zevulún: Cuando entren a la Tierra, vivirán en la costa, así comerciaran con los demás países. Entre Isajar y Zevulún había un pacto: Isajar estudiaba todo el día Torá y la recompensa también era para su hermano, y Zebulún comercializaba compartiendo sus riquezas con Isajar. Este pacto se sigue haciendo entre personas que estudian Torá todo el día y los donantes. Hay muchas opiniones sobre cómo debe repartirse el dinero y luego de 120 años cómo será repartida la recompensa por el estudio.

Isajar: Estudiará Tora todo el día y su tierra será buena.

Dan: Es comparado a una serpiente, ya que atacará a sus enemigos por la retaguardia y astutamente.

Gad: Serán héroes de guerra. Su territorio será peligroso, con muchos enemigos, pero los vencerán y se quedaran con sus pertenencias.

Asher: en su tierra crecerán muchos olivos, los cuales los harán ricos y su aceite será usado para prender la Menorá. Además, el aceite de oliva aumenta la inteligencia, así que las personas de ese shevet eran muy inteligentes.

Naftalí: Es comparado con una gama (ciervo), porque son ágiles y los frutos de sus tierras crecerán rápido, van a ser los primeros en decir Shehejeianu. Naftalí mismo era muy rápido y solía hacer de mensajero.

Iosef: Tendrá dos porciones de tierra (Menashé y Efraim), las cuales serán bendecidas con rocío y agua. Tendrá mucha berajá.

Biniamín: Será muy fuerte como el lobo y el Beit HaMikdash estará en su tierra.

Cuando Yaakov falleció a los 147 años, todos sus hijos y los egipcios lloraron por él (ya que por su bendición cesó la hambruna).